Lencas historie, beliggenhet, egenskaper, tradisjoner

De Lencas De er en mesoamerikansk by som lever siden før -kolumbiansk tid i den nåværende El Salvador og Honduras. Navnet på denne sivilisasjonen ble opprettet av Efraim George Squier, en amerikansk oppdagelsesreisende som i 1835 hørte på de innfødte i Guajiquiro kalt Lenca til morsmålet.

Opprinnelsen til Lencas er gjenstand for diskusjon blant ekspertene. Noen, som Rodolfo Barón Castro, påpeker at de var arvinger fra Mayaene som ikke forlot sine tradisjonelle domener. På den annen side indikerer nyere studier at de kan være etterkommere av noen Olmec -grupper som ankom fra sentrum av Mexico.

Lempira, Cacique de los Lencas - Kilde: JVC3eta/CC av -sa (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/3.0)

Denne byen etablerte aldri en enhetsstat, men ble delt inn i flere herregårder kontrollert av en sjef som rådet en liten gruppe adelsmenn. Den øvre delen av den sosiale pyramiden ble fullført med religiøse ledere og krigere. Etter at disse var kjøpmenn og bønder.

Under den spanske erobringen presenterte Lencas en viktig motstand. Konfrontasjonene utvidet seg i ti år, til Cacique Lempira døde. For tiden er det i Honduras mer enn 100 000 lencas, mens i El Salvador er det omtrentlige tallet 37 000.

[TOC]

Opprinnelse og historie

Hypotetisk forlengelse av Lenca -folkene mot 1500 -tallet. Kilde: Davius/ Public Domain

Opprinnelsen til Lenca -folket fortsetter å være ukjent for antropologer. For tiden er det to teorier som mest konsensus om emnet, selv om ingen har vært i stand til å være vitenskapelig bevist.

Den første indikerer at Lencas stammer fra Maya -grupper som ikke forlot området etter å ha mistet sine territorielle domener.

Den andre hypotesen, basert på nyere forskning, bekrefter at opprinnelsen til denne byen er i Olmec-grupper som emigrerte fra sentrum av Mexico og som skapte Proto-Lenca-kulturen. Blant indikasjonene som støtter denne siste hypotesen er antikken i bosetningene i oransje og yarumela.

Precolumbian Era

I epoken før spanjolets ankomst bosatte Lencas seg i flere områder av Honduras og El Salvador.

Blant de viktigste bosetningene var Quelepa (El Salvador), bebodd fra det preklassiske til tidlig postklasse; Yarumela (Honduras), et veldig viktig kjøpesenter under det preklassiske; Los Naranjos (Honduras); og ha.

Spansk erobring

Spanske kronikker refererer bare til tre Lencas -sjefer: Mota, Entenpica og Lempira. Den første skilte seg ut for hans ledelse i motstand mot erobringen på slutten takket være Gud. Entenpica var i mellomtiden Lord of Cerquin og Cacique de Piraera.

Lempira var utvilsomt den viktigste Cacique Lenca under erobringen. I 1537 organiserte han et opprør der mer enn 30 000 krigere deltok, selv om noen historikere vurderer det tallet som overdrevet.

Cacique Lempira, hvis navn betyr "Lord of the Sierra", fikk hele Lenca -folket til å bli med i en konføderasjon for å bekjempe erobrerne. Hovedkampene fant sted i området mellom elvene Ulúa og Comayagua.

Urfolket forankret seg i flere bergarter i området, for eksempel Coyocutena, Congolón eller Cerquín. I følge historiske kilder var det i denne siste klippen der Lancas etablerte sitt operasjonssenter.

Lenca -motstanden stoppet ikke etter Lempiras død, men styrkene hans ble svekket.

Spansk domene

Spanjolene konsentrerte Lenca -befolkningen i det de kalte "urfolk". Kulturen, religionen og tradisjonene til dette folket ble undertrykt av erobrerne. I beste fall er noen kulturelle funksjoner blandet med spansk kultur.

Det kan tjene deg: 20 typiske peruanske jungelplater

Når det gjelder religion, aksepterte noen folk katolisisme fredelig, mens det i andre var noen forsøk på motstand.

Selvstendighet

Uavhengigheten til Honduras, i 1821, forbedret ikke folket Lenca situasjon. Lovgivningen i Republikken Honduras inkluderte ikke urfolk som fulle borgere.

Xx og xxi århundrer

Berta Cáceres. Kilde: FNs miljø/CC av (https: // creativecommons.Org/lisenser/av/3.0)

Selv om de adopterte katolisismen og språket deres er praktisk utryddet, har lencasene vært i stand til å beholde noen funksjoner i sin opprinnelige kultur.

En av de mest kjente Lencas offentlige personene de siste tiårene var aktivisten Berta Cáceres. I 1993 var urfolkslederen en av grunnleggerne av Civic Council of Popular and Indigenous Organisations of Honduras. Hans arbeid ble tildelt i 2015 med Goldman miljøprisen.

Hans arbeid likte imidlertid ikke visse sektorer og Cáceres ble drept i mars 2016.

Geografisk plassering av Lencas

Kart over ni amerikanske urfolksgrupper av El Salvador i Mellom -Amerika. Lenca, Cacaopa, Maya Poqomam, Maya Chorti, Xinca, Alaguilac, Mixe, Nahua Pipil, Nahua Mangue. Kilde: Cahokia/CC By-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)

Antropologen og historikeren Anne Chapman sa i et av hennes verk at Lencas kom inn i flere grupper ved ankomst av spanjolene. Disse bodde i befolkninger som omsorg, Cerquín, Potón og Lenca.

Selv om disse menneskene ble adskilt med betydelige avstander, var det en kobling basert på kultur og historie.

I følge Chapams studie ble Lencas geografisk fordelt som følger:

- Omsorg: Intibucá, La Paz, sør for Santa Barbara og Norte de Lempira.

- Cerquín: Sør og sentrum av Lempira og sør for Intibucá.

- Poton: El Salvador, vest for Lempa -elven.

- Lenca: Øst for La Paz, Institutt for Comayagua og Centro og Sur fra Francisco Moraza, et område som sannsynligvis inkluderte Tegucigalpa.

I tillegg til de fire sonene, ble lencasene også bosatt i East Valley.

Kjennetegn på Lencas

Lenca -befolkningen i Honduras overstiger 100 000 mennesker, mens rundt 37 000 medlemmer av denne byen er bosatt i El Salvador.

Språk

Originalspråket til Lenca -folket forsvant mellom de siste tiårene av forrige århundre og det første av nåtiden. For tiden er det bare noen eldste som husker Lencas -ord, men språket har sluttet å snakke.

Lencas snakker i dag som spansk språk, selv om noen språklige strukturer (syntaks eller intonasjon). På samme måte, i deres måte å uttrykke meksikanismer, spesielt Nahua -ord, så vel som mange castilianske arkaismer.

Huset

Husene i denne byen har holdt seg nesten uforanderlige i mange tiår. Den eneste nyheten du har vært erstatning av Zacate -takene med fliser eller sink eller sink.

Generelt er hjemmeter med ett eller to rom. Veggene løftes med bahareque på flatede landgulv.

Innenriksutstyr er ganske grunnleggende: føflekker, komaler og gjørmebeholdere. I mange hus brukes metallfabrikker til å bryte maiskorn.

Sosial organisasjon

I følge forskerne ble Lencas på begynnelsen av 1500 -tallet delt inn i en serie konføderasjoner, hver med sin dialekt. På sin side var disse konføderasjonene sammensatt av forskjellige herrer, sammensatt av folk eller landsbyer.

Det kan tjene deg: 5 økonomiske aktiviteter i Huicholes

Hver by ble styrt av en hovedmann, med et råd dannet av fire løytnanter. På den tiden var sammenstøtene mellom de forskjellige herregårdene veldig vanlige, så vel som krigene med andre kulturer, for eksempel maya eller pipil.

Krigskampanjene i Lencas var ikke bare bestemt til å utvide territoriene sine, men hadde også formålet å fange slaver.

På bestemte tider av året var herregårdene enige om at de ble husket med Guancasco -seremonien.

Antrekk

En av de mest karakteristiske aspektene ved Lenca -folket er dets tradisjonelle klær. Dine kostymer er laget med veldig slående teppestoffer. Menn bruker hatter og kvinner også et lommetørkle av forskjellige farger.

For tiden har Lencas begynt å bruke en annen type klær, mer moderne, spesielt de med et høyere kjøpsnivå.

Tradisjoner og skikker

Urfolk Lenca. Over: Typiske intibucd gjerder. Nedenfor: Med en maske laget med et gresskar i dansen til festen til byens skytshelgen. (Med tillatelse fra Doris Stone.) Kilde: Smithsonian Institution. Bureau of American Ethnology / Ingen begrensninger

De eldste spilte en veldig viktig rolle i den sosiale organisasjonen av Lencas. Hans erfaring med produksjonsverktøy, manipulering av forskjellige våpen, klima og medisin gjorde dem konsultert og respektert.

Etter ankomst av spanjolene, og til tross for deres forsøk på å introdusere sine skikker, klarte Lenca -folket å opprettholde noen av sine tradisjoner og tro. På denne måten, selv om de aksepterte religion og språk, beholdt de noen myter og ritualer, spesielt agrariske og innenlandske.

Guancasco

Denne populære tradisjonen har sitt opphav i møtet med nabobyene i samme kultur for å fremme fred. Under ritualet fikk innbyggerne i byen den ble feiret mat og drikke.

Etter den spanske erobringen la Lencas religionen til seremonien. Dermed, i tillegg til å feire fred, ble den dagen hans gaver verdsatt.

Denne seremonien feires fortsatt i dag, alltid under arbeidsgiverpartiet til et av de deltagende folkene. Gjestene tar vertsbyen til sin skytshelgen midt i en flott fest.

Byen besøkte på sin side besøket under sin egen arbeidsgivermesse, og bekrefter dermed fred og brorskapspakt.

Sinnsro

Komposurer er en serie forfedres ritualer dedikert moder jord, vann og mais. Under dem blir AKU verdsatt for det som er oppnådd i avlingene, og det blir bedt om at de forblir rikelig.

Keramikk

Keramikk er en av de mest karakteristiske aktivitetene i denne byen. Det er kvinnene som er dedikert til å utdype brikkene, blant dem er høsttakkefesten, Campa og andre nærliggende Honduran -byer.

Tradisjonell keramikk er preget av dens oransje eller mørke murstein, og i dag tilbys demonstrasjoner til besøkende i mange av Lencas -landsbyene.

Lencas økonomi

Lencas praktiserte et landbruk basert på berøring og brenner. Som i de fleste mesoamerikanske folk, utnyttet korn og frøutveksler.

En annen viktig økonomisk aktivitet var handel. Det er kjent at selgere ble en viktig klasse i samfunnet deres, selv om de spesifikke dataene om hvordan de gjorde arbeidet sitt er knappe.

Tilstede

Milpera -trilogi: mais, bønner, gresskar. Kilde: Par Isabelle Par Fregniere/CC By-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/3.0)

Milpa er i dag landbruksteknikken som er mest brukt av Lencas. Denne aktiviteten er ansvarlig for de mest typiske mennene og avlingene med kaffe, tobakk, gresskar, kakao, mais, bønner, sukkerrør og hvete.

Kan tjene deg: bensinsparing: fungerer de virkelig?

Fra 1990 -tallet ble Lencas organisert for å kreve fra regjeringen noen spørsmål om landseiendom. Selv om det fremdeles er fellesområder i noen bosetninger, fikk politikken utviklet i forrige århundre de innfødte til å bli frastjålet mange av deres land og rettigheter.

På den annen side har håndverk blitt en økonomisk viktig aktivitet de siste tiårene. På midten av 80 -tallet av det tjuende århundre ble håndverkerkvinnekooperativer skapt med det formål å markedsføre keramikken de utdypet.

Selv om brikker med tradisjonell stil fremdeles er utdypet, har mange av kreasjonene til Lencas -håndverkerne tilpasset sine egenskaper for å utvide markedet.

Gastronomi

Lenca gastronomi skiller seg ut for sin variasjon. Blant de mest kjente rettene er hvit maissuppe med kylling, ticucos, kylling eller svinekjøtt, guirilasta eller chicha. I tillegg er blant de mest tradisjonelle Atoles og Chilate. Oppvasken fortsetter å lage mat på ovner og med gjørmeutstyr.

I tillegg til disse matvarene, har lencasene en serie drinker for å fullføre maten. De fleste er tilberedt med ferske produkter, som Mora, Tamarindo, Grenadilla eller Guanábana -juice.

Lenca Religion

Fra den spanske erobringen er majoritetsreligionen blant Lencas katolisisme. Imidlertid innlemmet denne byen noen av sine pre -spanske tradisjoner til troen tatt fra Spania.

Tradisjonelt vurderte denne byen noen fjell og åser som er hellige. Det samme skjedde med solen og andre naturfenomener.

Sistnevnte kan fremdeles tenkes i mange religiøse festligheter, som sammen med de katolske helgenene inneholder elementer av kultur av natur, så vel som forfedrene.

Som andre mesoamerikanske folk, identifiserte Lencas noen av sine egne myter med katolikker. Det beste eksemplet er assosiasjonen som de utfører mellom Kristus og Jomfru Maria med Itanipuca (den store faren) og Ilanguipuca (den store moren).

Grunnleggende trekk ved den tradisjonelle Lenca -religionen

Religionen praktisert av Lencas før katolisismens ankomst var polyteistisk og animistisk, som falt sammen med troen til resten av de mesoamerikanske folkene.

Deres guder ble organisert hierarkisk, med de nevnte Itanipuca og Ilanguipuca som hovedguddommer. En annen viktig Gud var Icelaca, tidens guddom.

Innenfor deres seremonier ofrer lencasene dyre ofre eller, som de kaller det, "komponerer". Hensikten er å be om unnskyldning til de hellige og englene.

Blant elementene i det mytiske universet er kakaloten (oppdageren av mais), Cusuco (Discoverer of the Clouds), Englene, Chalchiguas (Jadeitas of Luck) eller Naguales (beskyttende ånder).

Lenca Art

Den viktigste kunstneriske aktiviteten i Lenca -byen er keramikk. Før de begynte å markedsføre dem, var brikkene bestemt til religiøse seremonier og innenlandsk bruk.

Keramikk er en aktivitet utviklet av kvinnene i landsbyene, populært kalt locas. Disse komalene form, tamaleras potter, graver og prydvasijas, blant andre stykker.

The Lochers jobber med to typer gjørme: hvitt og svart. Før de begynner å forme, må de tørke den i solen, knuse den og suge den i vann for å gi den større elastisitet.

Den vanligste dekorasjonen gjøres av Red Engobe, mens hvit dekorasjon oppnås med gjørmsmør eller barbotin. Da trekkes grunner med fjær eller splinter.

Selv om de nye tidene har fått noen skap til å bruke vedovner, opprettholder andre vanen med å tilberede delene utendørs.

Referanser

1. ECURED. Lencas. Hentet fra Ecured.Cu
2. Røde Honduras. Lencas etnisitet i Honduras. Hentet fra Redhonduras.com
3. Copade Foundation. Lenca keramikk: Kunst og arbeid av honduranske kvinner. Hentet fra Copade.er
4. Redaktørene av Enyclopaedia Britannica. Lenca. Hentet fra Britannica.com
5. Honduran National Chamber of Tourism. Honduras: En verden av Lenca -kultur å oppdage, sier Canturh. Hentet fra PRNewswire.com
6. Green Network Project. Honduras: Guancasco Lenca, fredsritual mellom urfolk. Hentet fra GreenNetworkProject.org
7. Honduras reiser. Whho er Lenca -folket?. Hentet fra Honduravel.com