Mester av Juggaría

Mester av Juggaría
Mester de Juguería er settet med lyrisk eller episk poesi formidlet av minstrellene i middelalderen. Bildet tilhører Berlin Art and History Archive, 12. -tallet Troubadours

Hva var Juguerías mester?

Han Mester av Juggaría Det var en type poesi i middelalderen, spesielt fra det tolvte og firti århundrene, som den prøvde å underholde konger, adelsmenn og allmennheten. Disse diktene ble sunget og erklært av Minstrels, og derav deres navn. 

Generelt var disse menneskene av ydmyk opprinnelse, så de pleide også å utføre rekreasjons- og gateaktiviteter, for eksempel sjonglering, komedie, dans, sang og mimikk.

Mesters navn fra Juguería kommer fra latin Ministerium Juglaría, som betyr "minstrelsjobben".

Mester egenskaper ved juguería

Oralitet

Hovedtrekket i diktene til Mester de Juglaría ligger i dens oralitet. Dette betyr at tolker resiterte brikkene.

Hovedsakelig ble de fattige resitert, som stort sett ikke hadde den akademiske opplæringen som var nødvendig for å forstå skriftspråk.

Det faktum å resitere denne typen dikt etter minne, tillot minstreller å gjøre små modifikasjoner i strofer, for å tilpasse dem i henhold til publikum og situasjonen. Dette fikk imidlertid strukturene til brikkene til å dekomponere over tid.

Musikalisering

Diktene av denne typen ble tolket med en instrumentell akkompagnement, så Minstrels klarte å legge til dynamikk og lage det mest attraktive stykket for publikum.

Vanligvis hadde Minstrels muligheten til å spille et instrument ved siden av sangen, så det var vanlig å se dem selv musikalske diktet de resiterte.

Instrumentene de brukte var trommelen, fløyten og strenginstrumentene som Vihuela, Psaltery eller Rabel. 

Assonant rim

Fordi mye av forfatterne av dikt og minstreller ikke hadde akademisk formasjon, pleide rimene til dikt å være assonanter, med fravær av komplekse litterære ressurser, noe som også letter deres forståelse.

Å være et assonant rimmetrikken for versene varierte for hver strofe, noe som gjorde det til en poesi med en uregelmessig struktur.

Offentlig

Denne typen poesi ble resitert på offentlige steder, for eksempel markeder eller firkanter, møteplasser som tilhørte de laveste sosiale lagene. Til tross for det, over tid, klarte Minstrels å nå slott eller palasser for å gjøre sine tolkninger.

Delingen av det sosiale lagene i middelalderens samfunn var veldig markert, men dette betydde ikke et hinder for minstreller å resitere diktene til adels familier.

Kan tjene deg: Demerit: Origin, Betydning, synonymer, antonymer

Anonymitet

Det var ingen mennesker som ble tildelt forfatterskapet til disse diktene, ettersom de var tekster som ble lært utenat, og gikk fra en generasjon til en annen. I tillegg var dikt unnskyldningen for å fortelle utnyttelsen av viktige karakterer, for eksempel CID.

Emner som ble diskutert

Episke dikt og lyriske dikt

En annen av hovedfunksjonene som skiller seg ut fra diktene til Mester de Juguería er problemene de tok opp. Gitt mangfoldet av historier de kunne samle, ble minstrellene delt inn i to typer: episke juggere og lyriske juggers.

På den ene siden var de episke juggerne de som tolket historier om sammenstøt, episke kamper, tider av helter fra tiden eller ros for kongelige; Problemene hans var stort sett interessante for adelen.

På den annen side, lyrisk minstrel.

Etter hvert tilpasset diktene seg til stedet der de ble talt, så minstrelene la til stroferene noen karakteristiske nyheter eller fakta i regionen, noe som letter variasjonen i strukturen deres.

Tematiske forskjeller med andre mestringere

Vanligvis er diktene til Mester de Juguería forvirret andre typer poesi som er typisk for middelalderen: Mester de Clería og Trovadores Mester.

På den ene siden behandlet Mester de Cleereía seg med skråstilte spørsmål: Jomfruen, de hellige eller karakterene med stor rettferdighet ble anerkjent i disse diktene.

Til tross for dette var det vanlig.

Forfatterne var presteskapet og mennene i en viss kultur. I tillegg ble denne typen poesi formidlet skriftlig, i motsetning til Mester de Juguería.

På den annen side tok poesien til Trovadores Mester forskjellige spørsmål som kjærlighet og satirer. Når det ble skrevet av Troubadours, som var ordentlig dedikert til skriving av dikt, var det språklige nivået høyere enn Juguería Poetry.

Gitt egenskapene til denne typen poesi, hadde trubadurene som deres viktigste publikum for adelen. Seremoniene, de litterære partiene og palassene var de viktigste stedene disse menneskene kom. På grunn av deres raffinerte karakter kom til og med noen kongelige medlemmer til å dedikere seg til denne aktiviteten.

Kan tjene deg: eksklusivt

Forfattere

Diktene til Mester de Juguería ble skrevet av mennesker uten utdanning som ville tillate dem å utføre forseggjorte og profesjonelle.

Endringene av strukturen til historiene relatert takket være improvisasjonen av minstrelene og inkorporering av lokale hendelser, bidro til at forfatterskapet skulle gå tapt over tid.

I motsetning til andre typer vanlig poesi i middelalderen, har ikke de aller fleste verkene av denne typen poesi en anerkjent forfatter.

Lokasjoner

Mangelen på forfatterskap av diktene til Mester de Juguería forårsaket mange debatter om opprinnelsen til visse verk, inkludert de populære Mio cid synger.

Selv om identiteten til forfatteren av dette diktet er ukjent, indikerer to teorier den mulige plasseringen av minstrel som muligens utviklet historien.

Stilen til verset og visse data gitt i det viser at forfatteren av diktet kom fra Medinaceli, en kommune i provinsen Soria, Spania eller San Esteban de Gormaz.

Representative verk

Mio cid synger (c. 1207)

Til tross for alle modifikasjonene som har lidd verkene og vanskeligheten med å fange diktene i papir for tiden, har mange stykker overlevd gjennom årene. Hans historiske karakter har gjort flere av dem til et elementært stykke i dagens litteratur.

Betraktet som et av de første verkene med spansk litteratur og det viktigste i det landet, Mio cid synger Pårørende bragdene laget.

Denne Gesta -sangen har blitt tilpasset gjennom årene for å gi sammenheng med fakta som er rapportert der.

Til tross for at den har blitt skrevet om en ekte livskarakter, anses det at den hadde flere litterære modeller, for eksempel episke dikt, for utdypingen.

Dette gjør Mio cid synger I et bare litterært dokument, så innholdet ikke bør tas i betraktning når du leter etter historisk informasjon.

De Rolando Song (1170)

De Rolando Song Det er en av de mest kjente middelalderens gjerninger. Det er et episk dikt som forteller nederlaget til Franco -hæren i det første slaget ved Roncesvalles, som ble holdt 15. august 778.

Kan tjene deg: pronomen i maya: hva er og eksempler

I tillegg regnes det som en av de viktigste litterære stykkene i Frankrike.

Rolandos sang Snakk om verdien av en av krigskampene. Som karakteristisk for middelalderens verk, er forfatteren av dette diktet ukjent. Noen tilskriver imidlertid forfatterskapet til Toruldo, en Normandie Monk.

Historien var basert på en serie virkelige hendelser. Til tross for dette ble det skrevet tre århundrer etter fakta, så handlingene ble utført i Rolandos sang Og karakterene som ble utviklet i historien, led viktige transformasjoner.

Dokumentet er for øyeblikket bevart i Bodleiana de Oxford Library, England, og har mer enn 4.000 vers.

Sanger av Nibelungos (mellom 1200-1250)

Samme som ham Mio cid synger og Rolando Song, han Sanger av Nibelungos Det er et episk dikt som forteller om utnyttelsen av Sigfrido, en dragejeger fra en Tyskland, som får en prinsesse hånd.

Varierte spørsmål som kjærlighet, hat og hevn blir adressert i denne sangen om en gjerning, som forteller en kjent tysk legende. Du har teorien om at forfatteren av dette diktet kan være av østerriksk opprinnelse.

Manuskriptet av Sanger av Nibelungos Det er for tiden i State Library of Bayern, Tyskland, og er en del av minnet om World of the FNs utdanning, vitenskap og kultur (UNESCO) verdensprogram (UNESCO).

Referanser

  1. Medieval Poetry Anthology, Antonio Del Rey (2006). Bøker tatt.Google.com
  2. Forskjeller mellom mester av Juguería og Mester de Cleereía, Española Española i Brno (2008). Hentet fra Litebrno.WordPress.com
  3. Mester de Juguería, Crystal Harlan (2013). Hentet fra AboutesPanol.com
  4. Mester de Juguería og Mester de Clería, Portal de Laslerasmolan (2014). Hentet fra Moanlasletras.WordPress.com
  5. Rodrigo Díaz de Vivar: The Cid Campeador, Writers of the Portal Historia de España (n.d.). Hentet fra Spania historie.er
  6. Sangen til Mio Cid: The Great Hispanic Gesta Song, Alberto Montaner Frutos (n.d). Hentet fra caminodelcid.org