Hva er kulturelle komponenter?

De kulturelle komponenter De er settet med praksis, sosiale, kunstneriske og politiske uttrykksformer, tradisjoner, skikker og regionalismer som kjennetegner et samfunn og skiller det fra andre. Som et helt rammeverk som er en del av samfunnets kultur, utvikles disse komponentene gjennom historie og evolusjon.

Hvis kultur er definert som "alt som mennesket gjør, sier eller tenker", kan det bestemmes at kulturelle komponenter tydelig er underlagt menneskets og deres jevnaldrende handlinger i et spesifikt fysisk rom, som vil bli utviklet og markert identiteten din i økende grad klar.

For mennesket er ikke kommunikasjon mulig uten bruk av språk, både verbal og ikke -verbal. Siden mennesket har hatt evnen til å kommunisere mellom jevnaldrende, har de første kulturelle komponentene begynt å utvikle seg. Språk kan betraktes som den viktigste forjatorutløseren for kultur i verden.

Det fysiske rommet der mennesket bestemte seg for å bosette seg også påvirker den kulturelle utviklingen i de første samfunnene.

Miscegenation -prosessene som ble levd med oppdagelsen av Amerika forårsaket også en slags gjenfødelse i kulturelle strukturer og modeller på den tiden.

Hvis det nye trinnet var blandingen mellom tusenårskulturer, er det i dag et nytt fenomen som påvirker kulturelle komponenter over hele verden: globalisering.

Hovedkulturelle komponenter

- Politisk og borgerlig

Når et samfunn er etablert, oppmuntrer opprettelsen av visse symboler forestillingen om identitet til medlemmene.

I dagens nasjoner er de viktigste kulturelle komponentene som representerer dem symboler som flagg, skjold og nasjonalsang.

Tilsvarende fremhever politiske og regjeringssystemer vedtatt av nasjonene de kulturelle verdiene til medlemmene.

På innbyggernivå bestemmer forholdene og tilliten som genereres mellom dem og maktens lag gjennom historien generasjonsposisjoner og reaksjoner på enhver endring, eller til og med fraværet av dette.

Et eksempel på dette kan betraktes som det politiske systemet implementert av USA siden dets uavhengighet, som i mer enn 200 år har opprettholdt sin virksomhet uten å bli pervers av personalistiske ambisjoner, som det har skjedd med mange nasjoner i Latin -Amerika.

Denne typen politisk oppførsel fra herskerne og de styrte skyldes den kulturelle bakgrunnen.

Eksempel

Meksikansk flagg. (Se filhistorikk nedenfor for detaljer. Basert på armene av Juan Gabino. [Offentlig domene]).Flagget og skjoldet er en politisk kulturell komponent av internasjonal karakter. Fra middelalderen har statsnasjonen utviklet flagget deres basert på sosiopolitiske kontekster som best vil representere befolkningen.

- Historie og skikker

Historie er en grunnleggende del av identiteten til et samfunn; er å vite hvor de kommer fra og hvordan de har blitt det de er nå.

Nivået av røtter i en kultur kan i stor grad avhenge av identitetsfølelsen de har med sin egen historie.

Toll og tradisjoner oppstår fra historie og generasjoner: praksis som fortsetter til i dag (noen med større integritet enn andre), og som holder visse verdier i live i et etnisk og sosialt miljø.

Disse tradisjonene har vanligvis form av religiøse eller hedenske feiringer, med regionale forskjeller i samme nasjon.

Feiringen av karakteristiske historiske datoer er også en annen form for feiring og kulturell evokasjon. Miscegenation og kulturell utveksling har endret seg i nesten verden integriteten til disse praksisene.

Dette bør ikke vurderes negativt, siden det er de samme personene som assimilerer endringer i aktivitetene sine før de returnerer dem igjen.

Eksempel

Britene har vanligvis te, og er en av deres mest populære tradisjoner. Opprinnelsen til denne skikken har en historisk komponent, siden den tilsvarer da engelskmennene begynte å høste stjålet te fra Kina på 1700 -tallet. 

På den tiden ble det å drikke te betraktet som et ritual i høyt samfunn, så forbruket utvidet seg snart blant resten av befolkningen.

- Kunstnerisk praksis og kunnskapssett

Musikk, plastkunst, litteratur, kino og teater er uttrykksfulle former som kan gi en ganske klar oppfatning av et samfunnets identitet; Ikke bare det, men de kan også gi en tilnærming til problemene de står overfor i sin nåtid, hvordan de ser ut foran resten av verden og hvordan verden oppfatter dem for dem.

Av denne grunn har de første kunstneriske støttene, som maleri, musikk, poesi og litteratur vært til stede i gjennom den historiske utviklingen av en nasjon, gir opplyste utseende og til og med kritikk, om de forskjellige stadiene levde.

I dag investerer mange nasjoner i kunstnerisk produksjon for å garantere en kulturell og umiskelig identitetsrekord. Tilsvarende har kunsten alltid fungert som et kritisk alternativ i perioder med krise og undertrykkelse i historien.

Andre kunnskapssett, for eksempel gastronomi, kan betraktes som en kulturell komponent med høy betydning, siden det i et globalisert miljø som i dag fungerer som et presentasjonsbrev til resten av verden, og dens integritet er ikke betinget av territorielle grenser.

Atferd mot kulturelle faktorer som kunst, sport, gastronomi og til og med spesialiserte grener som vitenskap, forskning og urbanisme er alle resultater av individets kulturelle karakter i samfunnet; Og samtidig er de produsenter av større kulturell identitet.

Ikke overraskende.

Eksempel

Flamenco er en del av identiteten til det spanske og spesielt andalusiske. Denne musikalske sjangeren er født fra blandingen av flere kulturer som arabisk, jødisk eller sigøyner, og dens popularitet opprettholdes til i dag, i stor grad på grunn av den konstante evolusjonen den opplever.

- Språk og dialekt

Som nevnt i begynnelsen, er språk en grunnleggende del av kulturen generelt, og ikke bare språkene som eksisterer frem til i dag, men dialektene og kollokvialismer som er født i hvert miljø der de snakker.

Denne komponenten er av stor betydning, og det er det som for eksempel skiller at engelsk (dens aksent og dens uttrykk) er så annerledes i USA, England, Irland og New Zealand; så vel som de forskjellige spanske variantene som finnes i Latin -Amerika sammenlignet med Spania.

Dialekten er en form for egen kulturell identifikasjon, og er den som gradvis bidrar til kontinuerlig utvikling av kulturell i et gitt miljø.

I den globaliserte nåtiden har til og med språkene blitt påvirket av "universelle" taler, og har måttet tilpasse seg disse nye elementene på en slik måte at den som uttaler noen få setninger, føler seg identifisert med hvert ord og synspunkt som bestemmer å uttrykke.

Eksempel

Det arabiske språket utvides av Afrika og en del av Asia, og har også andre land som snakkes på grunn av innvandring som Spania eller Frankrike.

Fra dette språket er det en standard variasjon som stammer fra klassisk arabisk, men hver region bruker da visse leksikale og fonologiske forskjeller. Dette er resultatet av den kulturelle identiteten til hvert land. 

Referanser

1. Adams, r. N. (1956). Kulturelle komponenter i Mellom -Amerika . Amerikansk antropolog, 881-907.
2. Carrasco, a. S. (s.F.). Evaluering av de kulturelle komponentene i læreplanen: Mot en definisjon av kultur gjennom dialog med studentene. XVIII International Congress of the Association for the Teaching of Spanish As Foreign Language (Asele) , (s. 559-565).
3. Herrmann, r. K., Risse, t., & Brewer, M. B. (2004). Transnasjonale identiteter: Bli europeisk i EU. Rowman & Littlefield Publisher.
4. Kaufman, s. (1981). Kulturelle komponenter av identitet i alderdommen. Etos, 51-87.
5. Liddell, s. K. (s.F.). Blended Spaces and Deixis in Sign Language Discourse. I d. McNeill, Språk og gest (s. 331-357). Cambridge University Press.