Heliosentrisk teori eller heliosentrisme

Heliosentrisk teori eller heliosentrisme

Vi forklarer hva som er den heliosentriske teorien, dens historiske kontekst og dens forfattere

Illustrert bilde av Copernicus -modellen som vises i De Revolutionibus Orbium Coelestium. Kilde: Kalki, CC By-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Hva er heliosentrisk teori?

Den heliosentriske teorien eller heliosentrisme, utsatt av Nicolás Copernicus i midten av -16.C.

Før publisering og formidling av Copernicus arbeid, Av revolitionibus orbium coelestium (På revolusjonene fra himmelske orbs, 1543), den mest kjente og aksepterte teorien i Europa var den av den hellenistiske astronomen Claudio Ptolomeo (andre århundre d.C.).

Ptolemaios støttet den aristoteliske teorien om jorden som sentrum av universet, og skapte en modell for å forklare solens forskjellige bevegelser, planetene og stjernene rundt jorden, utsatt i arbeidet hans Almagest, utbredt og mye brukt av arabere og kristne frem til 1500 -tallet.

Ordet Heliosentrisme Det kommer fra det greske Helios (sol) og Kentron (senter).

Hva er heliosentrisme?

Den første forfatteren som foreslo solen som sentrum av universet var Aristarco de Samos (270 til.C.), En salvie av Alexandria -biblioteket som også hadde estimert jordens størrelse og avstanden mellom dette og solen.

Samos Aristarch

Men denne ideen ville ikke bli pålagt av den som er utviklet av Aristoteles, med et fast land, omgitt av en serie sfærer der solen, månen, planetene og andre stjerner ble satt inn. Dette systemet vil bli perfeksjonert av en annen klok mann fra Alexandria -biblioteket, Claudio Ptolomeo (145 d.C.).

Men vi må vente på 1500 -tallet og arbeidet til presten, matematikeren og den polske astronomen.

Kan tjene deg: Loki Castle

Den heliosentriske teorien plasserer solen i sentrum av universet, med jorden, de andre planetene og stjernene som dreier seg om den. Copernicus postulerte også at jorden hadde tre bevegelser: rundt solen, rotasjonen og avtagelsen rundt sin akse.

Som ptolemaios i din Almagest, Copernicus baserte sin teori på en teoretisk begrunnelse og på en serie tabeller og beregninger for å forutsi bevegelsen av stjernene.

I en tekst før Om revolusjoner (Når han snakker om revolusjon, refererer han til sirkulær bevegelse, som hans tro, om de himmelske gjenstandene rundt solen), bekreftet Copernicus:

”Alle sfærer dreier seg om solen, som er midt i dem alle […] enhver bevegelse som ser ut til å skje i fasten av faste stjerner skyldes faktisk ikke noen bevegelse av dette, men snarere på jordens bevegelse "".

Forfatteren: Nicolás Copernico

Nicolaus Copernicus

Nicolás Copernicus (1473-1543), var en katolikk, matematisk, astronom, jurist og fysisk presteskap, som studerte Canon Law, Medicine and Astronomy (denne siste disiplinen på en uformell måte), i akademiske sentre for Krakow, Bologna, Padua, Padua og Ferrara, doktorgrad i Canon Law.

Mens han studerte i Italia, begynte han å forholde seg til fysikere og astronomer, inkludert Boloñés astronom, Doménico Novara, som var assistent og disippel.

Med støtte fra onkelen, Lucas Watzenrode, biskop av Varmia, da han kom tilbake til Polen begynte han sin karriere som katolsk presteskap, opprettet i katedralen i Frauenburg (Ter Campork), til hans død i 1543.

I Fra Albork bygger han en serie instrumenter som han i årevis vil studere bevegelsene til stjernene, og foreta beregninger og merknader som ville føre ham til å betrakte solen som det sanne sentrum av universet.

Kan tjene deg: Blaise Pascal

Han måtte også utføre administrative aktiviteter og til og med lede motstanden mot militære angrep fra Teutonic Knights (1520).

Noen tekster av Copernic Commentialus (1507); Disse tekstene var delvis kjent for kirken i Roma, hvis myndigheter hadde uttrykt interesse for dem.

Men arbeidet som endelig gjør kjent teorien, På revolusjonene fra himmelske orbs, Det vil bli publisert nesten postum, i 1543, samme år som Copernicus dør som et resultat av et hjerneslag.

Historisk kontekst

For 1.500 år den geosentriske teorien (jorden som sentrum av universet), arvet fra tanken på Aristoteles og opprettholdt av beregningene og resonnementet til Claudio Ptolomeo, var versjonen støttet og godkjent både av akademikere og av den katolske kirken.

Det er i denne sammenhengen Nicolás Copernicus foreslår sin heliosentriske teori, med solen som sentrum for det kjente universet (som var ganske begrenset på den tiden), og i prinsippet gir forslaget ikke større sjokk i kirken, inntil det begynner For å motta støtte fra figurer som Galileo Galilei (1564-1642) eller Giordano Bruno (1548-1600).

Galileo Galilei

Giordano Bruno vil til og med gå lenger, med tanke på solen som en stjerne til i et univers med et uendelig antall stjerner. Men hans mening vil ikke bli tatt på alvor før begynnelsen av 1900 -tallet.

Den katolske kirken forbød teorien og verkene til Copernicus fra 1616, midt i konflikten forårsaket av inndelingen av kirken og fremveksten av protestantismen.

Copernicus, som dedikerte sitt maksimale arbeid til pave Paul III, skjønte ikke at ved å fortrenge jorden som sentrum av universet gjorde han noe lignende mennesket og hans religiøse tenkning.

Kan tjene deg: objekt for studier av vitenskap

Nettopp i pavens engasjement, sier Copernicus: "Matematikk er skrevet for matematikere, som våre verk, hvis min mening ikke bedrar meg, vil det se ut til at de bidrar med noe til den kirkelige republikken hvis fyrstedømme nå har deres hellighet".

Den kopernikanske visjonen om universet regnes som en essensiell del av begynnelsen av den vitenskapelige revolusjonen, fordi det prioriterer matematikk og observasjon over filosofiske eller teologiske teorier.

Hans teori om planetenes sirkulære bevegelse vil bli korrigert av de astronomiske observasjonene av Galileo og av Johannes Kepler (1571-1630), som i 1609 formulerer sine lover om planetens elliptiske bevegelse av planetene.

Ideen om solen som sentrum av universet vil gradvis bli kastet, ettersom astronomiske observasjoner og observasjonsinstrumenter ble bedre.

Vitenskapelig kunnskap vil få oss til å passere systemer med jorden eller solen som et sentrum, til et univers som det som er intuisert av Giordano Bruno for 500 år siden, med millioner av planeter, stjerner og galakser.

Referanser

  1. Corvidiola, ca.TIL. (2002). Nicolás Copernico: fødselen av en tid. Hentet fra Aaiq.org.ar.
  2. Dagen da jorden begynte å bevege seg: What Was virkelig Copernicana Revolution (2018). BBC tatt.com.
  3. Kowalczyk, e. (2019). Nicolás Copernico og Cosmos Revolution. Hentet fra historien.Nationalgeographic.com.
  4. Fra Souza Teza, r. (2021). Geosentrisme kontra heliocentrismo: UM Debatt i sentrum av Centro do Universo. Hentet fra akademiet.Edu.
  5. Osler, m.J. (2021). Kosnikansk revolusjon. Hentet fra Britannica.com.