Christian Ethics Origin, Fundamentals, Representanter

Christian Ethics Origin, Fundamentals, Representanter

De Kristen etikk Det er å sette de gode i praksis, utføre positive verk for mennesket etter profeten Jesus Kristus uttrykte i evangeliet. Det refererer til rettferdig og altruistisk oppførsel. Moralen antatt med åndelig modenhet og under kunnskap, i det minste, av de grunnleggende aspektene ved evangeliet blir avslørt.

Katolsk religion definerer etikk som normene som mennesket må følge for å leve i henhold til Guds regler og dermed nå i paradisets evige lykke. I følge den tyske filosofen og med stor innflytelse på unnfangelsen av religionens filosofi, Max Scheler, er kristen etikk "sannheten som er avslørt av Gud og foreslått av kirken som et prinsipp om moralsk oppførsel".

Kristen etikk har sine baser i Guds ord. Gratis-bildet i Pixabay.com

[TOC]

Grunnleggende

Grunnlaget for kristen etikk finnes i Bibelen, i Guds ord samlet av apostlene. De er til stede i de ti budene som Gud ga Moses på Sinai -fjellet, og er de viktigste basene for atferd og oppfyllelse av religiøs moral.

Selv om det er sant at med filosofers bortgang, teologer, har prester forsøkt å gi konsepter og forklaringer om hvordan mennesket skal anta etikk, er sannheten at alle fører til samme poeng: svarene er i skaperens ord, Så dette er de grunnleggende basene.

Elsker Gud om alle ting

Den kristne religionen er monoteistisk og elsker derfor en enkelt gud, og er hovedfiguren, den allmektige. Det første budet utsetter som prinsipp og moralsk verdi for å tro og respektere tilstedeværelsen av en kreativ far i universet.

Ikke ta Guds navn forgjeves

I følge kristen etikk er det en synd å banne eller blasfemer ved å bruke Guds navn. Det refererer til veien i hvordan mennesket bruker navnet på den allmektige og respekten for ham kreves.

Helliggjør partene

I den kristne religionen er det spesifikke datoer og dager der navnet på Skaperfaren må bli hedret, gå til kirken og gi hvile til mannen. Å overholde dette er en måte å implementere åndelig etikk.

Kan tjene deg: Lasswell -modell: Elementer, fordeler og ulemper

Ære far og mor

Ikke bare er det et av de første budene og grunnleggende om kristen etikk, men det gjentas i flere passasjer av Bibelen, noen av dem 2. Mosebok 20:12; 5. Mosebok 5:16; Matteus 15: 4; Efeserne 6: 2, 3.

Med andre ord, hvem er livets girmede.

Ikke drep

Mannen som følger kirkens verdier forstår at livet er hellig fordi det fra begynnelsen er Gud som tror det. Derfor er forsøk mot en annen person med enhver voldshandling å være ulydige om reglene. Bare den allmektige kan bestemme når den slutter.

I følge Genesis bok er overgrep mot menneskets liv en konsekvens av opprinnelig synd og å ta rettferdighet for hendene hans er en opprør mot den øverste guddommen.

Ikke begå uren handlinger

Sier bibel i Matteus 5, 27-28 at "du ikke vil begå utroskap (...), som ser på en kvinne med dårlige øyne som allerede er forpliktet utroskap". For kristendommen er kroppen hellig og forplikter handlinger av begjær og glede er en måte å utfordre reglene som sendes fra himmelen. I følge religion er det derfor forbudt å ha forhold utenfor ekteskapet.

Ikke stjel

I en messe som ble holdt i byen El Vaticano i november 2018, forklarte pave Francis implikasjonene av det syvende budet gitt til Moses, og at inntil i dag styrer kristen etikk.

Den øverste Pontiffen sa tekstlig: “… Herren kaller oss for å være administratorer som er ansvarlige for hans forsyn, for å lære å kreativt multiplisere eiendelene vi har for å bruke dem sjenerøst til fordel for vår nabo, og dermed vokse i veldedighet og i frihet"

Han la til at "... livet ikke er en tid til å elske og besitte, men å elske med varene våre".

Ikke gi falskt vitnesbyrd eller løgn

Åndelig etikk hevder at det å bryte det åttende budet også bryter kjærligheten til naboen.

Et eksempel på viktigheten av å fortelle sannheten er i Bibelen i en passasje fra en samtale av Jesus med Poncio Pilatos samlet inn Johannes 18:37 Hvem sier: "... alle som er på siden av sannheten lytter til stemmen min".

Kan tjene deg: De 10 legendene og mytene om mest populære aguascalientes

Ikke samtykke til uren tanker eller ønsker

Akkurat som mennesket må kontrollere sine handlinger for å oppfylle kristen etikk, må han også gjøre det med tankene sine. Ansvar med Gud er også med hjertet, og la de bibelske passasjene vite gjennom hele lesningen av skaperens ord.

Ikke begjær andres eiendeler 

I dette budet ber Gud mennesket gi fra seg materielle varer, ikke å ha følelser av grådighet.

For kristen etikk flytter det overfylte ønsket om rikdom mennesket til den sanne betydningen av livet og får det til å se når i Bibelen Jesus ber disiplene sine om å forlate alt for å følge ham.

Representanter

Apostlenes ord ble studert av mennesket for å bygge kristen etikk. Bilde av Thomas B. I Pixabay

Historiske anmeldelser står for tre store representanter for kristen etikk

- San Agustín de Hipona

Han regnes som den beste tenkeren av kristendommen i løpet av det første årtusenet, han var en av de 36 legene i kirken, og ble også kalt "mønsteret til de som søker Gud". San Agustíns arbeid inneholder mer enn 100 bøker, i tillegg til brev, prekener og korrespondanse.

Agustiana Etikk er basert på fem aspekter:

Dyden

For St. Augustine skal Gud være kjent av menn som en kilde til evig lykke. Betraktet som dyder tro, håp og veldedighet som er overordnet ethvert annet konsept relatert til menneskelig atferd.

Kjærlighet

Som en eksponent for fordelene med kristendommen sa St. Augustine at “min vekt er min kjærlighet; For vekten av min kjærlighet blir jeg ledet der jeg går ”, derfor var kjærlighet den viktigste følelsen av menn.

Skillet

Det refererer til det faktum at det ikke er mer ekte kjærlighet enn Guds kjærlighet og anser ham som den eneste ærlige følelsen.

Ondskapsproblemet

Han uttaler at det i all verden er to kreative prinsipper i en konstant kamp: Guds Guds Gud og det onde eller mørkets Gud. Skapninger, selv når de er skapt av den allmektige, kan bli ødelagt og er der når moral og etikk blir berørt.

Det kan tjene deg: Philadelphia Experiment: Hva som virkelig skjedde?

Frihet, vilje og skjebne

Den største bekymringen for St. Augustine of Hipona var menneskets skjebne og forsikret at bare med tro, kunne menneskeslekten tro på sjelens udødelighet. For at lykke skal være fullstendig, bør denne siste dogmen være klar.

- St. Thomas

Konseptet hans falt sammen med den greske filosofen Aristoteles, siden han siterer "hver handling har en tendens mot en slutt, og slutten er en handling som en handling".

For denne representanten for kirken kan ikke lykke sammenfalle med å ha materielle varer, og siden velvære ikke avslutter livet, men overskrider andre åndelige fly, krever mennesket Guds hjelp for å oppnå visjonen om godt som et alt.

- Martin Luther

Martin Luther

Parafraserte Aristoteles, etikk hadde fire grunnleggende prinsipper: intelligens, mot, moderasjon og rettferdighet.

Men den tyske teologen går videre, siden han uttaler at det i enhver hengiven handling også er egoistisk oppførsel, fordi mennesket mener at han vinner noe. Erkjenner at rettferdighet foran Gud ikke blir vunnet gjennom handlinger, fordi det er en gave fra Skaperen og mennesket når henne gjennom tro.

Luthers tanke går hånd i hånd med bibelsk passasje Romerne 3: 20, som uttrykker tekstlig: "Vi er ikke rettferdige fordi vi gjør det rette, men fordi vi gjør det rette vi er rettferdige".

Teologen refererer også til viktigheten av frihet i kristen etikk. I en av sine skrifter i året 1520 uttaler han: “Et kristent vesen er en fri mann over alle ting, og sendt til noen. Et kristent vesen er en tjener som leverer tjenester til alle ting, og underlagt alle.""

Referanser

  1. Emmanuel Buch (2014). Bibelsk etikk: grunnleggende om kristen moral
  2. Ángel Rodríguez Luño (1982). Max Scheler og kristen etikk
  3. Opus Dei (2018) Papa forklarer det syvende budet, "Du vil ikke stjele" hentet fra Opusdei.org.
  4. Les Thompson (1960) De ti bud
  5. The Holy Bible for Latin America (1989)
  6. Compendium of the Catechism of the Catholic Church (2005)
  7. Alessandro Reinleges (2004) San Agustín Philosophy.
  8. Mauricio Beuchot (2004) Introduksjon til filosofien til Saint Thomas Aquinas