Iboende verdier

Iboende verdier er de som objekter har for seg selv. Shuttersock

Hva er iboende verdier?

De iboende verdier Det er det et bestemt objekt har i seg selv, det vil si egenskapene som definerer det. Det har kostet mye å definere dette konseptet, siden egenskapene er antatt.

Hvis man for eksempel tenker i en verden uten visse egenskaper (skjønnhet, liv, helse, vennskap, rettferdighet, etc.) og hvis det anses at uten dem er verden fattig eller at de er essensielle, så vil vi snakke om iboende verdier. Av verdier uten at livet ikke ville ha noen stor sans.

Mange av undersøkelsene har fokusert på hva som har iboende verdier, uten å ha tidligere definert hva som er iboende verdier. På den annen side, gjennom filosofihistorien, har et av grunnlagene for andre filosofiske temaer blitt sett i disse verdiene. 

For eksempel er en handling for eksempel riktig eller feil fra det moralske synspunktet hvis konsekvensene er bedre iboende, enn for en annen handling som utføres under samme forhold.

Andre teorier mener at det som anses å gjøre noe godt eller dårlig, er relatert til de iboende verdiene til resultatene av handlingene som noen kan utføre. Det er til og med de som hevder at disse verdiene er relevante for dommer innen moralsk rettferdighet.

Begrepet iboende verdier har en lang bane i filosofihistorien, siden det har blitt behandlet fra de gamle grekerne i deres arbeid med vice og dyd, men det er i det tjuende århundre der dette temaet har blitt oppgitt og studert i dybde.

Kjennetegn på iboende verdier

Før du definerer egenskapene til iboende verdier, er det viktig å understreke at dette problemet har vært en grunn til en rekke studier innen filosofiområdet.

Kan tjene deg: Myte om hule

For det første for å spesifisere om verdien har å gjøre med godhet, som tilfellet er med realisme. Innenfor dette hevder naturforskere at godhet er relatert til naturlige egenskaper.

Et annet synspunkt med hensyn til verdi er gitt av emosjonelle. Axel Anders Theodor Hägerström (1868-1939) uttaler at enhver henvisning av verdi i det vesentlige er uttrykk for følelser. For at han skal si "noen er gode" er det ikke bare å bekrefte sin godhet, men han sier "Hurra for den noen".

Denne svenske filosofen kalte dette kriteriet som "verdi-nihilisme", tema som deretter ble gjenopptatt av den positivistiske Alfred Jules i går (1910-1989) og Charles L. Stevenson (1908-1979).

Spesielt spesifiserte Stevenson at evalueringene uttrykker holdninger og følelser av høyttaleren. Dermed, som sier at "godhet er verdifull", innebærer det at godkjenningen av godheten til nevnte foredragsholder blir uttrykt.

Og til slutt er stillingen som Monroe Curtis Beardsley (1915-1985). Denne pragmatiske filosofen avviser det faktum at noe som har en ekstrinsik verdi forutsetter eksistensen av noe annet med egenverdi. Derfor er det bare ekstrinsiske verdier for ham.

Den iboende verdien for Georg Edward Moore

Innen unaturistisk filosofi, er den britiske Georg Edward Moore (1873-1958). Denne filosofen sa at hvert forsøk på å identifisere "godt" som en naturlig eiendom, faller i en "naturalistisk feilslutning".

På denne måten følger det av identifisering av godt med glede eller lyst. Han forklarer også at godhet er en enkel "unaturlig" eiendom. Dette betyr at det er en eiendom som ikke kan oppdages eller kvantifiseres i vitenskap eller mål med vitenskapelige instrumenter.

Hans verk er basert på forestillingen om det er mulig å analysere begrepet iboende verdier. I denne forstand foreslår det inndelingen av konseptet til begreper dannet av enklere elementer.

Kan tjene deg: Marxist School: Egenskaper og representanter

Moores forslag er et mentalt eksperiment for å forstå konseptet og bestemme hva som er veldig iboende. Dette betyr å vurdere hva ting eller gjenstander som finnes i absolutt isolasjon, kan bedømmes som en god eksistens.

Det er med andre ord å spørre om det aktuelle objektet har verdi bortsett fra forhold til andre. Dermed vil noe ha iboende verdi eller vil være iboende verdifullt hvis det er bra for sin indre natur.

Det vil si at det ikke stammer fra noe annet eller objekt. Tvert imot, hvis verdien stammer fra noe annet, har den en ekstrinsisk verdi.

Spesialiteter med iboende verdier for John O'Neill

Filosofi professor John O'Neill har gjort et interessant arbeid med variantene av iboende verdier, som ikke kan nevnes av dens spesifisitet.

For O'Neill er en verdi iboende hvis:

-Det er et mål i seg selv og har ingen instrumentell verdi, eller slutt.

-Har ingen relasjonsverdi. Det vil si hvis du har egenskaper som er kjennetegn ved et objekt og ikke har noen referanse i andre.

Innenfor dette elementet lurer det på om den estetiske verdien er en relasjonsverdi. Og det kommer til den konklusjonen at det er relasjonelt, men det er ikke et hinder for å være iboende i ikke -instrumental forstand.

-Den har objektiv verdi, som ikke er underlagt en subjektiv, bevisst vurdering.

Eksempler på iboende verdier

Noen eksempler på egenverdi som kan nevnes er:

-Verdi en person for det han er, ikke på grunn av yrket han har, for sin sosiale situasjon, eller fordi han har vennskap med henne, siden alle disse verdiene er relasjonelle eller instrumentelle.

Kan tjene deg: autonome beslutninger

-Verdi et landskap for hva det er. Hvis det er en strand, for prakt av sanden og havet; Hvis det er et fjell, for skjønnheten i bakkene, toppmøtet osv.

I tilfelle det er verdsatt som et turistmål, ville det allerede falle i en vurdering som har slutt. Hvis det er verdsatt å starte en økonomisk satsning, vil det være en instrumentell verdi: få penger.

-Verdi en nedbør etter en tørke, siden objektivt for miljøet er verdifullt for å overleve. Selv om dette kan virke som en relasjonsverdi, og det er, er overlevelse i seg selv en iboende verdi, siden det uten den ikke er noe liv.

-Verdsre livet til et dyr, fordi det handler om respekt for livet i sin helhet. Hvis bare et dyrs liv i utryddelse ville bli verdsatt, ville det bli møtt med en endelig vurdering. Det vil si at denne arten fortsetter å leve på planeten.

-Verdi et kunstverk for selve estetikken, uavhengig av at det representerer en viss berømt kunstner eller en viss kunstnerisk bevegelse, fordi det i ett eller annet vil bli møtt med relasjonelle verdivurderinger.

Referanser

1. Bradley, Ben (2006). To konsepter av egenverdi. I etisk teori og moralsk praksis. Vol. 9, nei. 2, s. 111-130. Gjenopprettet fra JSTOR.org.
2. Goldstein, Irwin (1989). Glede og smerte. Ubetingede, iboende verdier. I filosfy og fenomenologisk forskning. Vol. 50, nei. 2, s. 255-276. Gjenopprettet fra JSTOR.org.
3. Kagan, Shelley (1998). Rehinking egenverdi. I Journal of Ethics. Vol. 2, nei. 4, s. 277-297. Gjenopprettet fra JSTOR.org.
4. O'Neill, John (1992). Naturverdien av naturen. I monisten, Vol. 75, utgave 2, PP. 119-137. PDCNET kom seg.org.
5. Filosofiske teorier om verdi. New World Encyclopedia. (2016). Newworldyclopedia.org.