Transcendental Values ​​Definisjon, Max Scheler og eksempler

Det kalles transcendentale verdier Til de grunnleggende prinsippene for mennesket som, som navnet tilsier, har evnen til å overskride tid og overføre generasjonsbarrierer. Takket være disse verdiene kan individet fremme et tilstrekkelig miljø for den åndelige, sosiale og økonomiske utviklingen i et samfunn.

Dette betyr at utvikling og åndelig styrking av mennesket har en positiv innvirkning på den sosiale fremgangen til ethvert land, som strekker seg til tilfredsstillelse av både individuelle og kollektive behov og interesser.

På samme måte introduserer opprettholdelsen av de transcendentale verdiene en riktig beslutningstaking når du utfører enhver kollektiv handling eller initiativ; Derfor kan brudd eller utryddelse av disse verdiene føre til sosialt kaos og elendighet. For å unngå dette er det nødvendig å beskytte disse prinsippene gjennom utdanning.

[TOC]

Definisjon

På de transcendentale verdiene har anerkjente filosofer foreslått to mulige posisjoner eller aksiomer: i det første tilfellet foreslår lærde at verdiene er noe subjektive og relative, mens den andre holdningen satser på eksistensen av objektive verdier, som reagerer på et kollektiv og ikke -individuell karakter.

Med andre ord, for relativistiske filosofer er mennesket den som tilskriver verdi til ting, avhengig av hans tilfredshet eller smerter og hans subjektivitet; Tvert imot, for objektivistiske filosofer, oppdager mennesket heller de eksisterende verdiene gjennom fornuft og refleksjon.

For sin del er objektiviststrømmen delt inn i to mulige aspekter. En av disse -fenomenologiske skolene -at verdien presenteres som et ideal, mens den andre foreslår at verdiene er noe ekte (realistisk skole).

Etter objektiviststrømmen hevdet den tyske filosofen Max Scheler at verdiene ikke er relative, siden de reagerer på en åndelig essens som gir mannen hans "grunn til å være" eller hans "grunn til eksistens". I følge denne forfatteren er verdiene hovedsakelig essenser, så de er ikke målbare eller håndgripelige.

Transcendentale verdier i henhold til Max Scheeler

Verdiene er ikke relative

I sitt arbeid med tittelen Harmen i moral, Max Scheler bestemte at verdier er søylene for all etisk atferd; Derfor har de evnen til å gi en transcendent sans for moral, som redder den fra enhver individualistisk karakter.

På samme måte, for denne forfatteren er verdiene verken relative eller utsatt for å bli forhandlet. Denne stillingen er radikal fra positivisme.

To former for etikk

Scheler uttalte at det er to former for etikk. En av disse er den som er bygget av mannen som uten hjelp av transcendens er utsatt for konstante feil og kan brukes av kraften til å pålegge hans vilje i samfunn.

På den annen side vurderer den transcendente etikken - eller den sanne etikken, ifølge filosofen - mennesket fra hans åndelighet og har evnen til å gi ham sanne verdier.

Ovennevnte fører til at forfatteren slår fast at etikk ikke kan være et produkt av den bare menneskelige konvensjonen. Følgelig er transcendental etikk praksis som etikken som er bygget av menn, er orientert og organisert.

Transcendens av verdier og forhold til farger

Forfatter Diego Medina Morales foreslo et enkelt eksempel for å forstå hvordan Scheler forsvarer verdienes ikke-relativitet: verdiene til verdiene tilsvarer fargenes, siden disse eksisterer uavhengig av deres respektive depositarier.

For eksempel er rød en ren kvalitet og kan forstås uten å måtte referere til den. Dette er tilfelle med verdier: disse eksisterer uavhengig av deres konkrete anvendelse i et spesifikt emne.

Deretter er fargene - som verdiene - transcendente, fordi de ikke er avhengige av at en individuell applikasjon skal eksistere. Den røde fargen vil fortsette å være rød fordi dens natur er transcendent og permanent, i tillegg til å ha ren kvalitet.

Det kan være forskjellige nyanser av rødt, men denne tilstanden gjør det ikke relativt fordi oppfatningen vil avhenge av den menneskelige konvensjonen.

På denne måten forklares funksjonen til de transcendentale verdiene: de kan ha forskjellige nyanser avhengig av hvert enkelt, hver kultur og hvert samfunn; Imidlertid forblir den viktigste essensen transcendent og uten tvil til tross for alle mulige varianter.

Eksempler på transcendentale verdier

Max Scheler dedikerte flere av sine arbeider til studiet av transcendentale verdier, så han laget en katalog over disse prinsippene og etablerte en klassifisering.

Forfatteren bestemte seg for å utføre to grunnleggende divisjoner: Han foreslo først polariteten til hver verdi og argumenterte deretter for at de adlyder et spesifikt hierarki.

Polaritet refererer til det faktum at alle verdier har sin motpart, så det er positive og negative verdier, populært kjent som antivalores. Når det gjelder hierarkiet, refererer dette til at hver verdi kan være lik, overlegen eller lavere enn resten av verdiene.

Når man tar hensyn til dette, kan følgende eksempler etableres med tanke på klassifiseringen som er angitt ovenfor:

Verdier av likningen

Et enkelt eksempel på denne klassifiseringen kan være det søte-yargo-forholdet.

Viktige verdier

Vær for eksempel sunn. Kontrasten til denne verdien er syk.

Åndelige verdier

Disse verdiene kan deles inn i tre kategorier: estetikk (stygg-bell), juridisk (urettferdig-bare) og intellektuelle (sannhet-ANGENTIRA).

religiøse verdier

De leder hierarkiet av verdier og kan eksemplifiseres gjennom det som anses som hellig, hvis kontrast er det profane.

Forklarende pyramide

For å forklare hierarkiet av verdier, bruker Scheler en pyramide på hvis topp det er religiøse verdier etterfulgt av åndelige verdier, så er det viktige, og til slutt er det nyttige eller nytelsesverdier.

Innenfor de nyttige verdiene kan vi finne en underkategori der det hyggelige forordninger, hvis antivalor er ubehagelig; Passende, i motsetning til det upassende; og det praktiske, antonymet for ulemper.

Temaer av interesse

Typer verdier.

Menneskelige verdier.

Antivalores.

Universelle verdier.

Sosiokulturelle verdier.

Moralske verdier.

Estetiske verdier.

Materialverdier.

Intellektuelle verdier.

Instrumentelle verdier.

Politiske verdier.

Kulturelle verdier.

Prioritetsverdier.

Viktige verdier.

Etiske verdier.

Prioritetsverdier.

religiøse verdier.

Borgerverdier.

Sosiale verdier.

Bedriftsverdier.

Referanser

1. Medel, a. (s.F.) Transcendentale verdier. Akademi Gjenopprettet: Akademi.Edu
2. Morales, d. (2006) Transcendens og verdi i Max Scheler: Forbruksetikken og feilen i verdier. Hentet 12. mars 2019 fra UCO Legal Sciences: UCO.er
3. Peredo, v. (2016) Transcendentale verdier. Hentet 12. mars 2019 fra Voie Lumina: Voielumina.Weebly.com
4. Sáenz, J. (s.F.) Max Scheler. Hentet 12. mars 2019 fra Unal Digital: BDigital.en i.Edu.co
5. Seijo, ca. (2009) Verdier fra de viktigste aksiologiske teoriene: aprioristiske og uavhengige egenskaper ved menneskelige ting og handlinger. Hentet 12. mars 2019 fra Dialnet: Dialnet.com
6. (S.TIL.) (s.F.) Max Scheler: Moralt og verdi. Hentet 12. mars 2019 fra New World Encyclopedia: Newworldclopedia.org