Kulturer av Peru -egenskaper, samfunn, religion, beliggenhet

De Kulturer av Peru Før spanjolene ankom de et ganske bemerkelsesverdig utviklingsnivå, spesielt i sin sosiale organisasjon, deres kulturelle manifestasjoner og økonomi. Historikere har delt denne pre -spanske epoken i to perioder: pre -inca, som begynner med karal og inka -sivilisasjon, preget av dominansen av Inca -kulturen.

Den første store peruanske kulturen var den av Caral, som ligger på Central Coast mellom 3200 og 1800 til. C. Etter forsvinningen dukket nye kultursentre opp på kysten. Blant dem, Chavín -kulturen, hovedsenteret i landbrukssamfunn til 200 a. C.

Machu Picchu - Kilde: Pedro Szekely på https: // www.Flickr.com/bilder/pedrosz bajo creative commons attribusjon sharealike

Etter Chavín dukket delstatene Moche og Nazca opp, henholdsvis i Nord og i sør. Samtidig fant fremveksten av Tiahuanaco sted i høylandet. En annen av de viktige kulturene var Huari, veldig påvirket av Nazca og Tiahuanaco. Huari -imperiet utvidet sin makt av Andesfjellene til Cajamarca.

På året 1000 begynte Huari -sivilisasjonen å miste kontrollen over dets territorium, og flere forskjellige stater dukket opp, for eksempel Chimú og Chincha. Til slutt, i 1438, utvidet inkaene sitt imperium til de plasserte mer enn 200 urfolk under deres kommando. Hans domene varte til den spanske erobringen.

[TOC]

Karal kultur

Karalkulturen utviklet seg i den såkalte Nord -Chico i Peru mellom 3000 og 1500 til. C. Innenfor dets innflytelsesområde, fremhevet Supe -dalen nord for Lima. I alt dette området og til kysten er det funnet omtrent 40 kilometer, det er funnet rester av 20 bosetninger, fremhevet blant dem byen Caral.

Dateringen av denne kulturen gjør det ikke bare til den eldste sivilisasjonen i Peru, men i hele Latin -Amerika.

Sagrada de Caral

Sagrada de Caral. Kilde: Alex Zanuccoli/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/2.0)

Byen som ga navn til kultur steg i dalen mellom havet og de sentrale Andesfjellene. Beliggenheten tillot en stor utvikling av landbruket, i tillegg til å være et produktutvekslingssenter med kysten og fjellene.

Årsaken til det er ukjent, selv om noen teorier antyder at det kan skyldes El Niño -fenomenet. Før de forlot byen, begravde innbyggerne den under et tett lag med kuttede steiner.

Ansiktsrekonstruksjon av damen til de fire tupusene, kvinnelige karakteren som antas var høy sosial klasse i karalkulturen. Kilde: Cicero Moraes/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)

Økonomi

De viktigste økonomiske aktivitetene var landbruk, fiske, innsamling og produktutveksling. Innbyggerne i denne kulturen kjente ikke valutaen, slik at handel ble utført ved byttehandel.

Karalkulturen utviklet et effektivt vanningsanlegg gjennom kanaler som bar vannet fra elvene eller puocialene (fjærer) til dyrkingslandene.

Chavín -kultur

Chavín -kultur dukket opp i den tidlige horisonten, mellom 1200 og 400 til. C. Hans hovedby var Chavín de Huantar, i øvre bassenget av Marañón -elven.

Denne kulturen ble oppdaget i 1919 av den peruanske antropologen Julio César Tello. Fram til oppdagelsen av karalkulturen ble den ansett som den eldste i Peru, og selv i dag kalles det som "Matrix -kulturen" i landet.

Påvirkningen av denne kulturen nådde de nåværende avdelingene Ayacucho og ICA, av Sør, og til og med Lambayeque og Cajamarca, i Nord. Det er imidlertid ikke kjent om språket og etnisiteten på alle disse stedene var det samme.

Sosiopolitisk organisering og økonomi

Chavín var en teokratisk stat der prester var den regjerende klassen. I tillegg til deres religiøse rolle, var de også eksperter på astronomi og meteorologi, noe som økte deres makt. Endelig hadde mange av dem kunnskap om landbruk og ingeniørfag.

I hierarkiet i denne kulturen dukket krigerens adel opp på det andre trinnet bak prestene. Resten av befolkningen var til tjeneste for prestekasten, og utøvde husdyr og jordbruksarbeid

Disse to aktivitetene var grunnlaget for Chavíns økonomi. Det er også kjent at de handlet med andre folk i kysten, Sierra og sannsynligvis med Amazonianerne

Chavín Art

Felino neglhode i Chavín National Museum. Kilde: CBrescia/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)

En av fasettene som innbyggerne i Chavín fremhevet i kunsten. Denne kulturen utviklet sine egne kunstneriske uttrykk innen felt som keramikk, skulptur, gullsmed og arkitektur.

Denne byen brukte alle slags materialer. Dermed brukte de gull, kobber eller sølv for å lage personlige ornamenter. Steinen var i mellomtiden hovedmaterialet for arkitektur, skulptur og for å lage fartøy eller mørtel. For våpen vekslet de bruk av tre og bein.

Estela del Carrista del Cactus, i det sirkulære torget til Chavín de Huántar. Kilde: CBrescia/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)

Hovedtemaet for Chavín -kunst var naturen: fugler, slanger, planter, andre dyr eller mennesker.

Et av feltene de nådde den største ferdigheten var innen keramikk, både utilitaristiske og seremonielle. Når det.

Paracas kultur

Paracas Culture Government Area. Kilde: Qquantum/CC By-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)

Paracas -kultur utviklet seg i løpet av den historiske perioden kalt overlegen formativ eller tidlig horisont. Det lå på Paracas -halvøya, i ICA -regionen, mellom 700 til. C. og 200 d. C. Kronologisk var det moderne av Chavín -kulturen.

Paracas perioder

Julio César Tello delte historien til denne kulturen i to forskjellige perioder: Caverns og Paracas Necropolis Paracas.

Den første trinnet strekker seg mellom 700 til. C. og 100 a. C. Og ifølge Tello viste det en stor innflytelse av Chavín -kulturen, spesielt i keramikken. Gravene var under jorden, i en omvendt koppform. Cirka 6 meter dyp, ble mumiene plassert, hvorav mange er funnet med skallklatring.

Det kan tjene deg: Abyssinia: Historie, utvidelse, religion, økonomi og politikk

Den andre perioden, stopper nekropolen, varte mellom 100 til. C. og 200 d. C. Blant restene av dette stadiet står kirkegården som ligger i Wari Kayan. Dette var sammensatt av flere underjordiske kameraer.

Andre eksperter spørsmål som Paracas Necropolis tilhører den kulturelle tradisjonen og bekrefter at restene i virkeligheten er en del av toppkulturen.

Paracas Society

Paracas Culture Society var basert på landbruk og krig. Noen eksperter definerer denne teokratiske staten som den første militaristikken i Peru.

Regjeringen var i hendene på prestekasten, som utøvde absolutt makt. Sammen med det høye militæret konsentrerte prestene alle maktene foran flertallet av folket.

Arkitektur og begravelser

Ingen rester av monumental arkitektur som tilhører denne kulturen er funnet, med unntak av dens to viktigste sentre: høye sjeler og lave sjeler. Den første var omgitt av en defensiv vegg, bygget med halm, land og adobe.

I sjeler er det i mellomtiden funnet syv Adobe -hauger i form av mais- eller kulekorn.

Paracas Culture Skulls. Kilde: Marcin Tlustochowicz fra pol/cc av (https: // creativecommons.Org/lisenser/av/2.0)

Ja, mange arkeologiske bevis på begravelsene deres er funnet. Dette har tillatt å kjenne det strenge og forseggjorte ritualet som fulgte når de begraver avdøde, de som mumifiserte med en ukjent teknikk.

Mange av kroppene som er studert viser tegn på å ha lidd klatring i hodeskallen. Denne praksisen, som består i å bore skallen, kan ha vært en metode for å kurere sårene som ble produsert i de forskjellige krigene de var involvert. På samme måte kunne det også ha vært et forsøk på å lindre hodepine eller behandle psykiske sykdommer.

Tiahuanaco -kultur

Kilde: XLSB/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)

Sør for Lake Titicaca dukket kulturen til den mektigste Altiplano i Peru -polombin opp på midthorisonten: Tiahuanaco.

Oppstått i den nåværende Bolivia, Tiahuanaco -kulturen dukket opp over 200 til. C. og varer til 1100 d. C. Denne teokratiske og sentraliserte staten utvidet sitt innflytelsesområde på territorier i Peru, Chile, Bolivia og nordvest for Argentina.

Tiahuanaco Society

Samfunnet for denne kulturen ble delt inn i ferre sosiale klasser, med prestekasten som okkuperte makten. Det var også en ekspansjonist og kolonisatorfolk.

Grunnlaget for økonomien var landbruket, som klarte å dominere takket være en teknikk som heter Waru Waru. Dette besto av å grave jorden for å lage tilkoblede kanaler der vann ble lagret. Om natten, med fuktigheten på grunn av varme, ble det skapt et klima som favoriserte avlinger.

Et annet grunnleggende felt i økonomien var husdyr. Denne kulturen ble dedikert til beite av flammer og alpakkaer, dyr som de skaffet seg kjøtt, ull, fett, bein og gjødsel. Selv om de i mindre grad øvde på fiske og bygde Totora -båter.

Arkitektur

Kalasasaya -tempelet, på det arkeologiske stedet Tiwanaku. Kilde: Rafael Gorski/CC av (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/av/2.0)

Arkitekturen til denne sivilisasjonen skilte seg ut for sin nøye planlegging og teknologi. De fleste av konstruksjonene var megalittiske og monumentale og brukte metallplugger for å sikre store steinblokker. Noen av disse veide 17 tonn.

Blant de mest karakteristiske konstruksjonene var Chullpa, noen tårn med begravelsesfunksjon. Tilsvarende skilte også de forskjøvede pyramidene og sunkne gårdsplassene ut.

Religion

Som i enhver teokratisk stat, var religion sentrum for Tiahuanaco Society. Hans viktigste gud var Wiracocha, hvis bilde vises i sentrum av solens dør.

Wiracocha illustrasjon

Prestene hans, ifølge analysen av restene som ble funnet, konsumerte hallusinogener og alkoholholdige drikker for å utvikle sine seremonier. Det var de i tillegg som ga de rituelle ofrene, både mennesker og dyr.

Mochica -kultur

Moche Influence Area. Kilde: Qquantum/CC By-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)

Mochica- eller Moche -kulturen utviklet seg mellom 100 og 800 d. C. Opprinnelsesstedet var nordkysten av Peru, i Moche River Valley, der de strekker seg sør for territoriet. Kronologisk var det moderne av NASCA -kulturen, etter Chavín og før Chimú, som var betydelig påvirket.

Moche Huaca del Sol Religious Center. Kilde: Martin St-Amant (S23678)/CC av (https: // creativeCommons.Org/lisenser/av/3.0)

Denne sivilisasjonen kom aldri til å danne en eneste politisk enhet. Dette var flere uavhengige grupper med hverandre, selv om de med vanlige egenskaper.

Samfunn

Den politiske og sosiale organisasjonen av mochicas var basert på den teokratiske karakteren til deres regjeringer, i tillegg til en helt hierarkisk struktur.

God Moche ai apaec, i Huaca de la Luna. Kilde: Wikimedia Commons

Som restene fant, spesielt dekorasjonen av veggene og keramiske stykker, var det et samfunn som ga stor betydning for krigen. Hans militære kampanjer var grunnleggende for å utvide sitt territorium. Når de slo fiendene sine, bygde de stier for å bli med i landet. For å reise dem var det obligatorisk å hylle en hyllest.

Mochica -territoriet ble delt inn i to forskjellige sektorer: Nord -Mochica, mellom dalene til Lambayeque og Jequetepeque; Og South Mochica, i Chicama og Moche Valley. Hver sone hadde sin egen guvernør og opprettholdt nære forhold til hverandre. Den guvernøren var på sin side den høyeste presten og akkumulerte all den politiske, religiøse og sosiale kraften.

Økonomi

Mochica -kulturøkonomien var fremtredende landbruk. For å dra nytte av jorden, måtte avanserte vanningsanlegg imidlertid skape.

Mochicas ligger i kystområder, og dedikerte seg også til å fiske. Denne aktiviteten var ikke begrenset til kysten, men bygde også store kar for å kunne fiske inne i havet.

Mochica keramikk

Mochicas regnes som de beste keramistene i førkolumbianske Amerika. Dekorasjonen av hans kreasjoner har gitt mye informasjon om hans livsstil, regjering og religion.

Det kan tjene deg: 5 økonomiske aktiviteter av teotihuacanos

Blant hans kreasjoner skilte Huacos -portrettene seg ut, noen hoder som representerte menneskelige ansikter med stor realisme.

Nazca -kultur

Denne kulturen ble oppdaget i Rio Grande Valley (Nazca -provinsen) av Max Uhle, en tysk arkeolog, i 1901. I følge undersøkelsene som er utført, er Nazca -historien delt inn i fire perioder:

- Nazcaen tidlig, da de forskjellige bosetningene begynte å gi sin egen stil til sin keramikk.

- Midt -Nazca, stadiet der det var en stor kulturell utvikling på grunn av innflytelsen fra Paracas -kulturen. I tillegg var det da seremoniene dukket opp og tekstil- og ikonografiske fremstillinger begynte å utføre.

- Sent Narco, da befolkningen forlot Cacachi.

- Fall av nazcakultur på grunn av klimatiske endringer i 700 d. C.

Opprinnelse og beliggenhet

Opprinnelsen til Nazca -kulturen er relatert til Paracas Necropolis -kulturen, under den øvre formative.

Når den ble utvidet, påvirket denne sivilisasjonen et område som dekket fra Pisco, i Nord, til Arequipa, i sør og til Ayacucho, ved øst. I det sjette århundre d. C., Kontaktene økte med de høye områdene i Ayacucho, noe som hadde stor betydning for opprettelsen av Huari -kulturen.

Samfunn og økonomi

Innenfor Nazca -samfunnet var maktposisjonene forbeholdt prestekasten og det militære aristokratiet. Begge klasser var bosatt i byene, som håndverkerne, selv om sistnevnte gjorde det i nabolag som ligger i utkanten.

Tidlig nazca fugl, 100 a. c. - 200 d. C. Kilde: Wikipedia elsker kunstdeltaker “Artifacts”/CC BY-S (https: // creativecommons.Org/lisenser/by-SA/2.5)

Denne byen ga stor betydning for krig og reflekterte volden fra deres sammenstøt i tegningene som de dekorerte keramikken.

Hans religiøse eller militære seremonier pleide å ha menneskelige ofre. En av ritualene brukte hodet til de falne fiendens soldater i kampene.

Økonomien delte i mellomtiden de fleste egenskapene til de andre andinske kulturene. Hans viktigste aktivitet var landbruk, der de viste stor kunnskap om landbrukssykluser. I tillegg tillot deres hydrauliske ingeniørverk, mange av dem under jorden, dem å øke avlingene.

Arkitektur

Den eldste og viktigste byen Nazca -kulturen var Cahuachi. Både i det og i de andre bysentrene var de regjerende klassene bosatt.

Cahuachi. Kilde: ED88/CC BY-S (http: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/3.0/)

For å bygge byene ble en modell designet med alle de projiserte bygningene, og deretter ble byen bygget på skala.

Nazca -linjer

Nazcas regnes som store astronomer, som forholder seg til deres mest kjente arv: Nazcas linjer. Dette er en serie store geoglyphs oppdaget av Toribio Mejía Xesspe. Denne serien med geometriske og zoomorfasfigurer kan bare skilles fra luften.

Luftfoto av "edderkoppen". Kilde: Diego Delso/CC By-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)

Siden oppdagelsen har det vært mange teorier om formålet med nazcasene når de utdyper disse linjene. Den viktigste, presentert av Maria Reiche Neumann, den store spesialisten i studien hennes, er at det kan være en enorm astronomisk landbrukskalender.

Huari -kultur

Julio César Tello var oppdageren av den så -kalt Huari eller Wari -kulturen. Hans geografiske senter lå i Huanta, drøyt 10 kilometer nord for Ayacucho.

Opprinnelsen til denne kulturen, som utviklet seg under den gjennomsnittlige horisonten, var fusjonen av andre tidligere kulturer, nærmere bestemt Huarpa, Nazca og Tiahuanaco.

Opprettelse av et imperium

Huari -sivilisasjonen begynte snart å erobre de nærliggende territoriene. Førstnevnte var ICA og Nazca, kjent for sin produksjon av råvarer for polykromi av keramikk.

Under påvirkning av Huari ble et av de mest prestisjefylte seremonielle sentrene på kysten bygget i Pachacámac, noe som opprettholdt til inkas tid.

Senere, allerede på slutten av tiden 2 i Wari -historien, nådde territoriet sin største utvidelse. I nord kontrollerte de avdelingen for Lambayeque og sannsynligvis Piura, ved kysten; I fjellet ankom de Cajamarca og Amazonas; av sør til Puno og Cusco, og ved Vesten til Arequipa.

Huari Empire

Huari -kulturen var skaperen av den første keiserlige staten i den andiske verden. For å gjøre dette gjennomførte han flere militære kampanjer og fortsatte med å kolonisere de erobrede territoriene. I alle sine domener utviklet han en veldig avansert type byplanlegging.

På den annen side var Imperial Huari Society veldig hierarkisk, med krigerne som okkuperte de fleste av maktposisjonene.

Økonomi

Huari Culture Economic System presenterte viktige forskjeller med andre samtidens folk. På denne måten var det staten som hadde ansvaret for å produsere, distribuere og levere ressurser til hele befolkningen.

Waris visste ikke begrepet valuta og organiserte all økonomisk aktivitet fra provinsiell forsynings- og administrasjonssentre. Disse skulle sikre at de nødvendige ressursene nådde hele territoriet.

På den annen side var det økonomiske systemet basert på skatter og utveksling.

Metallurgi

Innføringen av nye teknikker i metallurgi var et av de viktigste bidragene fra Huari -kulturen. Takket være disse nyvinningene, manipulasjon og transformasjon av gull, forbedret kobber og bronse betydelig.

Restene som er funnet, tillater å bekrefte at Waris brukte teknikker som laminat, hamret, smidd eller tømmes i verkene sine med metall. I tillegg påpeker eksperter at de var deres egne funn og ikke et resultat av ytre påvirkninger.

Chimú -kultur

Kart over påvirkningen av Chimú -kulturen. Kilde: Qquantum/CC By-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)

Chimú -kulturen dukket opp i byen Chan Chan, i Moche -dalen, etter at Huari -imperiet kollapset, over 900 d. C. I følge legenden ville den store Chimú Tacaynamo grunnlagt denne sivilisasjonen etter ankomst i en rekke pinner til kysten av Trujillo fra den andre delen av havet.

Kan tjene deg: Cleopatra: Biografi, Reign, Julio César, Marco Antonio

Geografisk plassering

Hovedområdet til Chimú -kulturen var nordkysten av Peru. Først okkuperte han Moche -dalen, og på sin tid av største prakt dekket han nesten tusen kilometer av kysten, fra tumbes til karabayllo.

Chan Chan Walls. Kilde: Håkan Svensson/CC BY-S (http: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/3.0/)

Området okkupert av denne sivilisasjonen presenterte svært gunstige egenskaper for utøvelse av landbruk, noe som tillot en rask utvikling av samfunnet.

Hovedstaden i denne kulturen var Chan Chan, som ligger på Moche. Befolkningen nådde 40 000 innbyggere. Byen ble sentrum for et omfattende nettverk av kommersielle aktiviteter og nesten 26 000 håndverkere kom til å bo i den.

Kjennetegn

Opprinnelsen til denne kulturen var fusjonen av to tidligere tradisjoner: La Mochica og La Lambayeque. I følge eksperter er det mest sannsynlig at Chimú vil bli konfigurert som en militær konføderasjon. Administrativt var det en sentralistisk, byråkratisk og veldig hierarkisk stat.

Siden 1100 -tallet startet Chimú -lederne en erobringskampanje til de tok kontroll over Nordkysten Valleys.

På samfunnet var Cápac Chimú eller Gran Chimú. Da dukket adelen, militæret og prestene opp. En slags middelklasse, dannet av sjefene i etnisitetene, okkuperte det tredje trinnet i den sosiale pyramiden. Håndverkerne, kjøpmenn, bønder og bønder, til tross for at de hadde mindre privilegier, ble veldig godt vurdert.

Økonomisk

Den økonomiske organisasjonen av Chimú -kulturen var avhengig av et strengt byråkrati. All informasjon ble kontrollert av hovedstadens elite, så vel som ankomst av råstoff.

Den viktigste aktiviteten var landbruk, hvis ytelse ble drevet takket være hydrauliske verk som irrigasjoner, Wachaque eller Puquios.

Chimú var også store fiskere. De regnes som de beste navigatørene i den gamle Peru, hva de tok for å øke fangstene sine, og i tillegg til å utvide handelsområdet.

Kunst

Den mest relevante kunstneriske aktiviteten i Chimú -kulturen var keramikk. De fleste håndverkere bodde i hovedstaden, der de laget sine kreasjoner med brent leire. Denne teknikken tillot dem å utdype figurer i forskjellige nyanser av blyfarge. Disse brikkene kan ha to funksjoner: seremoniell og hverdag.

På den annen side var arkitektur en annen av aktivitetene som best dominerte, spesielt hovedstaden. Chan Chan viste stor urban kompleksitet, med en planlegging som delte den i fire seksjoner.

Den første var sammensatt av de ti kongelige palassene, bygget med Adobe. En gruppe avkortede pyramider for ritualene dannet den andre delen, mens den tredje var beregnet på hjemmene til de som, selv om de med høy status ikke tilhørte adelen. Endelig var nabolagene byen bodde.

Inka -kultur

De fire divisjonene i Inca Empire. Kilde: Engelsk Wikipedia Bruker Eurohistoryteacher/CC By-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/3.0)

Den siste store kulturen i Peru før de spanske erobrernes ankomst var Inca. Denne sivilisasjonen skapte et stort imperium fra det trettende århundre d. C., Da de ankom Cuzco -dalen.

Fra det øyeblikket utvidet inkaene sitt territorium til å dominere hele nåværende Peru, Ecuador, Vest -sonen i Bolivia, Nord -Argentina og Chile og en del av Colombia. All kraft ble konsentrert i en absolutt monark, kalt SAPA Inca eller bare inka.

Dette imperiet varer nesten tre århundrer, til spanjolene beseiret det i 1532.

Samfunn

Atahualpa, Inca XIV

Den politiske organisasjonen av inkaene var en av de mest avanserte av alle førkolumbiske sivilisasjoner. Staten påtok seg plikten at alle fagene hadde det de trenger for å overleve.

Inkaene delte administrativt sitt imperium i fire provinser eller Suyu. Hovedstaden var Cuzco, som ligger i sentrum av denne territoriale divisjonen. Fra den byen styrte Sapa Inca, med absolutt makt. Bare i ypperstepresten nærmet seg, selv om det uten å nå den, til den makten.

Samfunnet var i mellomtiden basert på Ayllu, et begrep som kalte Inka -samfunnet. All sosial organisering, arbeid i felles land, militærtjeneste eller offentlige arbeider ble utført av Ayllus.

Økonomi

Den samme samfunnsidéen var veldig til stede i økonomien, basert på landbrukssamfunnet dannet av Ayllus.

Landbruk var inkaens viktigste aktivitet. Avlingene hans, som mais eller poteter, ble foretrukket av de tekniske fremskrittene introdusert av inkaene. Dyrkingsland ble eid av staten, som distribuerte områdene avhengig av hver familie behov.

Staten kontrollerte også grundig resten av arbeiderne med den hensikt at produktiviteten var høy. I tillegg forsikret han hver familie et hjem og tilgang til andre varer. Hele befolkningen hadde plikt til å jobbe, alltid i henhold til situasjonen til hver enkelt person.

Kunst

Den viktigste kunstneriske manifestasjonen av Inka -kultur var arkitektur. Dets viktigste egenskaper var soliditet, enkelhet og symmetri.

Inka arkitektoniske domene brukes bare i offentlige bygninger og ikke i hjem. I templer, administrative bygninger eller palasser, klarte arkitektene å kombinere estetikk med funksjonalitet.

På den annen side skilte inkaene seg også ut i skulptur. De fleste av dem ble laget med stein, siden metaller var mer brukt til gullsmed.

Referanser

1. Pedagogisk mappe. Peruanske kulturer. Hentet fra foldedopedagogica.com
2. Peruansk historie. Wari eller Huari -kultur. Hentet fra historien peruansk.PE
3. Mayans, Carme. Caral, en stor sivilisasjon i Nord -Peru. Hentet fra historien.Nationalgeographic.com.er
4. Cartwright, Mark. Chimu Civilization. Hentet fra eldgamle.EU
5. Redaktørene av Enyclopaedia Britannica. Chavín. Hentet fra Britannica.com
6. Khan Academy. Paracas, en introduksjon. Hentet fra Khanacademy.org
7. Cartwright, Mark. Moche Civilization. Hentet fra eldgamle.EU