Karl Popper

Filosofen Karl Popper, 1902-1994. Wikimedia Commons

Hvem var Karl Popper?

Karl Popper (1902-1994) var en østerriksk-britisk filosof, betraktet som en av de viktigste og innflytelsesrike tenkere av filosofien i det tjuende århundre. Han ga store bidrag til naturfilosofi og samfunnsvitenskap.

Poppers ideer dreide seg om tanken om at kunnskap utvikler seg fra sinnets opplevelser. Benektet ideen om at hver persons beslutninger var knyttet til forhåndsbestemte tidligere hendelser. Derfor blir det betraktet som en metafysisk abonnert på ideenes ideerminisme.

I tillegg klarte han å levere betydelige bidrag til forskjellige områder av politisk kunnskap. Han prøvde å forene visse ideer som delte grunnleggende prinsipper, men ikke var like, for eksempel sosialisme og sosialdemokrati.

Han motarbeidet, gjennom ideene sine, til den klassiske tanken på filosofiske grener som induktivistisk tenking. I tillegg kalt grunnlaget for den epistemologiske strømmen kjent som kritisk rasjonalisme, også kalt forfalskning.

Han var en kritisk iherdig positivisme, nazisme, marxisme og sionisme, til tross for hans jødiske opprinnelse.

Karl Popper Biography

Oppdrett

Karl Popper ble født i Wien 28. juli 1902. Ved fødselen hans ble hjembyen hans ansett som en av de viktigste kultureksponentene i den vestlige verden.

Det kulturelle miljøet i Wien som ble utsatt for Popper ble komplementert av måten foreldrene hans oppvokst ham: Gjennom bøker og kunnskap. Både moren og faren hans ble dyrket, med en smak fremhevet av kultur, musikk, lover og filosofi.

Det anses at Poppers foreldre var ansvarlige for å innpode en dyp interesse for de sosiale og politiske ideene i verden, noe som førte ham til filosofiens felt.

Et annet viktig aspekt ved oppveksten hans var Popper's interesse for musikk. Moren hans vakte interessen, og musikalsk kreativitet fikk mange nye ideer i filosofien til å generere.

Faktisk tilskrives sammenligningene som Popper å gjøre mellom forskjellige grener av kritisk og dogmatisk tenkning.

Studier

Som ung studerte han på en tysk videregående skole kalt realgymnasium, som forbereder studenter til universitetsstudiene deres. Imidlertid var han ikke enig i utdanningsstandardene til lærere.

Kort tid etter sitt korte opphold i realgymnasium ble han syk og måtte være hjemme i flere måneder. Siden han ikke var fornøyd med studiesenteret sitt, forlot han ham til å utdanne seg ved University of Wien i 1918.

Interessant nok bestemte Popper seg for ikke å registrere seg umiddelbart på universitetet. I løpet av 1919 var han involvert i den venstreorienterte politikken, og det anses at dette var et av de mest avgjørende årene for hans dannelse som filosof.

Han meldte seg på en skole for elever med sosialistiske visjoner og ble marxist i kort tid. Marxs ideer var imidlertid ikke enig og forlot denne strømmen ganske raskt.

Han gjennomvåt fra den filosofiske tanken til flere anerkjente forfattere, som Sigmund Freud (1856-1939) og Alfred Adler (1870-1937). I tillegg var han interessert i vitenskap og var en del av en tale som Einstein holdt i Wien, om sin relativitetsteori.

Kan tjene deg: Apriorisme: opprinnelse, egenskaper, representanter

Profesjonelle fremskritt

Opprinnelig hadde Popper vanskelig for å tilpasse seg et enkelt løp. Faktisk dedikerte han noen år av ungdommen til å trene som møbelsnekker, før han ble professor i midten av 1920 -tallet.

I 1925 oppnådde han et vitnemål for å undervise i barneskoler. I 1929 søkte han om et ekstra vitnemål, som ble gitt ham, for å undervise i matematikk og filosofi på ungdomsskoler.

Deretter, ved University of Wien, gjorde han en doktorgrad ved Institutt for psykologi ved universitetet. Der møtte han to av de viktigste psykologene i landet. En av disse psykologene var Karl Bühler (1879-1963), som var dypt interessert i Poppers doktorgradsarbeid.

Doktorgradsarbeid

Poppers doktorgradsarbeid handlet om en studie om menneskelig minne, et tema som Popper allerede hadde forkunnskaper.

Bühler overbeviste imidlertid Popper om å endre fokuset i arbeidet hans, som ble en analyse om de metodologiske problemene med kognitiv psykologi. Han fikk sitt vitnemål, med dette arbeidet, i 1928.

Dette var Popper sin første studie som åpent kritiserte andre psykologiske ideer. Fra dette tidspunktet dedikerte han livet til den vitenskapelige analysen av psykologi og den filosofiske tilnærmingen med hensyn til metoden som ble brukt i tankene.

Ideene hans konsumert med mange andre tenkere av Wien -sirkelen, noe som fikk ham til å dedikere livet til studiet av filosofi og etterlot seg psykologiske aspekter.

Det var fra det øyeblikket da Popper ble ansett som en av de viktigste analytiske filosoferene på den tiden, sammen med andre tenkere som Bertrand Russell (1872-1970) og Gottlob Frege (1848-1925).

Personlige liv

I 1930 giftet han seg med en kvinne ved navn Josephine Anna Henninger, som de kjente som Hennie. Hun hjalp ham med å opprettholde sin økonomiske velvære i løpet av livet og deltok også i forskjellige profesjonelle prosjekter, og fungerte som assistenten hans.

I løpet av de første årene av ekteskapet bestemte begge seg for at det ville være bedre å ikke få barn.

I tillegg, i 1937, måtte han gå til University of Canterbury i New Zealand. Der ble han værende til slutten av andre verdenskrig. Hans kone hadde problemer med å tilpasse seg livet i dette landet, og Popper selv kom ikke sammen med avdelingsansvarlig.

Den andre krigen får ham til å fokusere arbeidet sitt på sosial og politisk filosofi. Åpent kritiserte totalitære ideer, for eksempel Hitlers.

Anerkjennelse

Etter slutten av andre verdenskrig flyttet Popper til England for å undervise ved University of London. Allerede bosatt i det britiske landet, dedikerte han seg til å skrive mange litterære verk og hans rykte som en filosofisk tenker økte eksponentielt.

Popper begynte å bli anerkjent som en av de mest innflytelsesrike sosiale og filosofiske tenkere i verden. Arbeidene han skrev - i England - blir i dag betraktet som Pioneer Works innen moderne filosofi felt.

Imidlertid, utover anerkjennelsen han fikk på et profesjonelt nivå, ble han en ganske holdt person på et personlig nivå.

Personligheten hans var ganske aggressiv med mennesker som ikke var enige i ideene sine. I tillegg passet ikke filosofens forstørrede mentalitet godt med folket i et England som nylig hadde forlatt skrekkene fra andre verdenskrig.

Kan tjene deg: utilitarisme

Utover deres personlige problemer opphørte verkene og arbeidet seg aldri å bli anerkjent som inspirasjonskilder, både i England og i hele Europa.

I fjor

I løpet av de siste leveårene ble Popper åpent kritisert for tilnærmingen som studiene hans hadde om vitenskap. I tillegg ble han kritisert for den store mengden arbeid han fokuserte på logikken i forfalskning.

Han jobbet ved University of London til han gikk av i 1969. I 1969 ble han utnevnt til ridder av den britiske kronen, som ble Sir Karl Popper. Etter pensjonen ble han jobbet som forfatter og foredragsholder frem til sin død i 1994.

Karl Popper tenkte

Hovedkunnskapen Popper pleide å utvikle ideene hans faller på måten han måtte se den induktive metoden innen empiriske vitenskaper.

I følge disse ideene kan en vitenskapelig hypotese bevises gjennom en kontinuerlig observasjon av den samme hendelsen, gjentatte ganger.

Noen påfølgende studier av andre filosofer beviser imidlertid at bare en uendelig studie av disse fenomenene gjør Popper's teori helt riktige.

Popper brukte argumentet fra andre forskere for å forklare at hypotesene kan bestemmes av et forfalskningskriterium. Det vil si at en forsker kan sjekke gyldigheten av ideene hans som bestemmer et unntak fra disse. Hvis det ikke er noe i strid med hypotesen, betyr det at den er gyldig.

I følge Popper anses ikke vitenskaper som astrologi og metafysikk som virkelige vitenskaper, siden de ikke holder seg til prinsippene i forfalskningskriteriene som er etablert av tenkeren.

Dette inkluderer også marxistisk historie (ideene han benektet) og den anerkjente psykoanalysen av Sigmund Freud.

Karl Poppersbidrag

Avgrensning og forfalskningsproblem

I følge denne popper -teorien er det mulig å skille mellom en teori om en empirisk vitenskap og en annen fra en ikke -empirisk vitenskap.

Gjennom denne metoden prøvde Popper å bestemme hva som er metodologiske forskjellene mellom forskjellige vitenskapelige fagområder, for eksempel fysikk og ikke -vitenskapelig, for eksempel filosofisk metafysikk.

I utgangspunktet sa Popper at den er i stand til å bestemme hvilke teorier som har vitenskapelige baser og hvilke andre har ikke -vitenskapelige baser, avhengig av hvilken type argument som brukes for å demonstrere dem.

I prinsippet er den store forskjellen at vitenskapelige teorier sikrer ting som i fremtiden kan avsløres som usant gjennom bevis.

På den annen side sikrer teorier med ikke -vitenskapelige baser ganske enkelt noe, og dette kan ikke bestemmes som usant, fordi det ikke er noen måte å bevise det.

En av hovedideene som Popper brukte for å demonstrere denne teorien, var kontrasten mellom ideene til Sigmund Freuds psykoanalyse og Albert Einsteins relativitetsteori.

Rasjonalitet

I følge Popper er rasjonalitet ikke en idé som er begrenset i sin helhet til feltet empiriske vitenskaper. Den ser ganske enkelt rasjonalitet som en metode for å finne motsetninger innen kunnskap, og eliminere dem deretter.

Fra dette er det mulig å diskutere metafysiske ideer med rasjonelle prinsipper. Noen studenter av filosofen sa til og med at alle ideer kan studeres i en rasjonell kontekst, selv om Popper selv aldri var enig i slike teorier.

Kan tjene deg: Thomas Kuhn

Bidragene til det som kan betraktes som rasjonelle var deres viktigste bastion som formet ideene til deres andre teorier.

I følge Popper påvirkes den tradisjonelle filosofien av det faktum at mange forfattere holder seg til prinsippet om tilstrekkelig grunn. Dette prinsippet sikrer at alt må ha en grunn eller årsak, men Popper trodde at ikke alle ideer (eller til og med teorier) må ha en begrunnelse.

Politisk filosofi

Hans største bidrag til politisk filosofi var hans kritikk av ideene om historisk determinisme, gjennom hvilken stor betydning for en historisk periode vanligvis tilskrives. I følge Popper er historisme den viktigste årsaken som nye autoritære og totalitære regimer utvikler seg i verden.

Popper sørger for at menneskets tanke er en faktor som utvikler seg når menneskeslekten utvikler seg, så å forutsi en fremtidig hendelse ved å bruke noe som skjedde i fortiden er ikke gyldig.

For et samfunn er det ikke mulig å vite hva ting vil vite i fremtiden på en eller annen måte, så historisme mister gyldigheten i henhold til Popper's teori.

I tillegg var en stor kritiker av Popper relatert til sitt arbeid med venstresiden i ungdomsårene. Han innså at marxistiske opprør forårsaket mange problemer i samfunnet, og i tillegg ikke var riktig orientert når det gjelder ideologi.

Popper skiller mellom likhet og frihet. Marxister seiret likhet, mens Popper bestemte frihet som et sentralt verktøy i moderne samfunn.

Popper fungerer

Gjennom hele livet skrev Popper mange verk som påvirket (og påvirket mange filosofer over hele verden. Blant hans viktigste verk er:

Logikken i vitenskapelig forskning

Skrevet i Wien, i 1934, Logikken i vitenskapelig forskning Popper sitt mest innflytelsesrike arbeid blir vurdert. I boka presenterer Popper sine ideer om forfalskning og omhandler spørsmålene om vitenskapelig sannsynlighet.

Historisismenes elendighet

Skrevet i 1957, Historisismenes elendighet Det er en bok av Popper der han snakker om farene ved bruk av historisme i et politisk konsept.

I følge filosofen er historiske ideer farlige og de viktigste innlederne av korrupte og autoritære regimer.

det åpne samfunnet og dets fiender

Popper skrev denne boken under andre verdenskrig, og ble utgitt i 1945. I dette arbeidet kritiserte han filosofer som Marx og Platon for å bruke historisme som grunnlag i deres filosofiske ideer. Det er en av de viktigste tekstene, men også en av de mest kritiserte.

Referanser

1. Karl Popper, Stanford Encyclopedia of Philosohpy, 1997. Hentet fra Stanford.Edu
2. Karl Popper, Encyclopaedia Britannica, 2018. Hentet fra Britannica.com
3. Karl Popper: Filosofi om vitenskap, Internet Encyclopedia of Philosophy, (n.d.). Hentet fra IEP.UTM.Edu
4. Filosofi om vitenskap (ifølge Karl Popper), University of Melbourne, 2017. Hentet fra unimelb.Edu.Au
5. Karl Popper's Works in English, The Karl Popper nettsted, 2011. Hentet fra TKPW.nett