Savagery Betydning og eksempler

Han villskap Det er måten å fortsette som en person har, og som ligner den på oppførselen som dyr eller ville individer ville ha, men den refererer også til det grunnleggende stadion i menneskehetens historie. Dermed kan vi se at villskap blir kontaktet fra forskjellige grener, som arkeologi eller antropologi, og eksperter plasserer denne perioden av mennesket i 400.000 år siden.

Hvis vi konsulterer Royal Spanish Academy, definerer det villskap som en måte å være eller handle av villmennene; Og det tildeler det også til noe som har kvaliteten på villmann.

Med andre ord, henvises til en person i dag, basert på hva mennesket var for mange år siden, da han ikke hadde noen forestilling om fellesskap, mye mindre "sivilisert" atferd.

Til tross for innsatsen som antropologi gjorde for å lokalisere denne tidlige menneskets alder (som vi vil utdype senere), er det i dag fortsatt kvalifiserbar atferd som sådan, til og med samfunn som nekter å ha noen kontakt med mennesker fra disse tidene i disse tider av disse tider.

[TOC]

Villskap og antropologi

I følge den evolusjonære teorien om det nittende århundre ble Lewis Henry Morgan (1818-1881), som en av grunnleggerne av antropologien, ble observert fra antropologi, som en av grunnleggerne av antropologi, er den første fasen av den kulturelle utviklingen av mennesker av mennesker av mennesker av mennesker av mennesker av mennesker av mennesker av mennesker av mennesker av mennesker av mennesker av mennesker av mennesker av mennesker av mennesker av mennesker av mennesker.

I følge boka Sosial evolusjon Fra Gordon Chidle blir dette stadiet fulgt av barbarisme og sivilisasjon, i det minste sett fra økonomisk og teknologisk utvikling. Dette stadionet er delt inn i nedre, middels og øvre villskap.

Underordnet villskap 

Fortsetter med Morgan's ordning, er Nedre villskap (noe som "barndoms" av menneskeheten) den mest forsinkede kulturelle stadiet, med mennesket midt i små nomadiske horder i tropiske eller subtropiske skoger, hvor promiskuitet er til agenda og hvis økonomi er basert på samlingen av frukt og rotbasert mat.

Kan tjene deg: Funksjonelle tekster: Kjennetegn, funksjoner, typer, eksempler

På dette stadiet var hovedfremskrittet dannelsen av artikulert språk. Det er heller ikke utelukket at det har vært tilfeller av antropofagi (de som spiser kjøtt eller vev av mennesker).

Det er vanskelig å finne denne perioden i tid, siden det tydeligvis ikke er noen referanse som plasserte den nøyaktig. Imidlertid tilhører de mest kjente arkeologiske representasjonene av dette stadiet de paleolitiske og mesolitiske aldre, det vil si at vi snakker om 400 tusen år siden.

Middle villskap

Mannen begynte også å mate av fisk, bløtdyr eller krepsdyr; oppdaget brannen; Han begynte å snekre steinen for å lage verktøy og brukte de første våpnene, for eksempel Spears. Takket være disse hendelsene ble mannen uavhengig av været og stedene.

Overlegen villskap 

Her ble mannen allerede opprettet buen og pilen, ble en jeger og dette blir en normal aktivitet som er basert på. I tillegg var visse bånd forbudt, for eksempel Brothers Marriage eller mors Line Off -Line (Matrilinage) System. I tillegg begynte stillesittende trender og samfunnsliv.

Keramikk var det som avgrenset passering av villskap til det Morgan kalte Barbarie, som var en evolusjon i menneskets liv, og trinn før sivilisasjonen.

For villskap, buen og pilen var hovedvåpenet, og det var jernsverdet for barbarisme, og skytevåpenet for sivilisasjonen.

Eksempler på ville stammer fra det 21. århundre 

Vi har allerede sett at villskap er eldgamle, av mange årtusener bak, og selv om det virker utrolig, er det fremdeles små samfunn som er vanntette for disse tider, og i mange tilfeller er de fiendtlige før noen form for tilnærming.

Kan tjene deg: hva er pelapelembetica og når det brukes?

Korowai 

Dette samfunnet bor i Papua New Guinea, på kontinentet Oceania, og første gang antropologer hadde kontakt med dem var i 1974. 

De er ekspertarkitekter som er spesialisert i bygging av hus i høyden, mer presist i trærne som florerer i fjellkjeden Jayawijaya, der de bor.

Tidligere var noen medlemmer kannibaler, men over tid ble denne praksisen eliminert. I dag er de en stamme forbundet med det omkringliggende samfunnet, og etterlater mellom 3.000 og 4.000 innbyggere under tradisjonelle forhold.

Mascho-piren

Dette samfunnet bor i Peru, Sør -Amerika, mer presist i området Madre de Dios og Ucayali. Til tross for at de hadde forblitt isolert av sin egen vilje i flere tiår, var de de siste årene mer åpne for å bli sett. 

De vises vanligvis på elvebredden av elven Alto Madre de Dios for å lete etter instrumenter og gårdsprodukter for deres daglige liv. Til tross for tilnærmingene, har de ingen vilje til å integrere seg i det moderne samfunn.

Sentinelene 

De var nyheter for å drepe piler til en amerikansk turist som hadde prøvd opp til området for å forkynne kristendommen.

De bor på Senitel del Norte Island, i Bengalbukta.

De vet lite, siden de er helt aggressive før noen form for kontakt med utenlandske mennesker. Det antas at de er direkte etterkommere av de første migrantene i Afrika, og bor i området for 60.000 år.

Hans ekstreme avvisning av noen kontakt stammer tilbake lenge: I 1974 fikk en dokumentarfilmskaper en pil i et av beina da han prøvde å filme dem. I 2004, etter slutten av det året Tsunami, ønsket regjeringen i India å henvende seg til å vite om de hadde overlevd, på hvilket tidspunkt helikopteret der et team av fagfolk reiste fikk et regn av Arrow.

Kan tjene deg: Avhør på uttalelser: konsept, typer, eksempler

To år senere ble to fiskere som hadde på seg området drept etter å ha blitt nådd av de fryktinngytende pilene til Sentineles

Det anslås at de i dag bor mellom 50 og 150 personer på den lille øya, og alle typer pest, uansett minimal, kan avslutte hele befolkningen siden de er svært skjøre for infeksjoner.

Referanser

1. Villskap. (2019). Royal Spanish Academy. Gjenopprettet fra: DLE.Rae.er
2. Gordon Childe. (1988). "Sosial evolusjon". Gjenopprettet fra: Bøker.Google.BG
3. Manuel Marzal (1996). "Antropologiens historie". Gjenopprettet fra: Bøker.Google.BG
4. BBC Mundo (2019). Hvem er vaktpostene. Hentet fra: BBC.com/verden
5. Aurelia Casares. (2006). "Kjønnsantropologi". Gjenopprettet fra: Bøker.Google.BG