Tlaxcaltecas

TLAXCALTEC WARRIORS. Kilde: AFITAS20/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)

Hva var Tlaxcaltecas?

De Tlaxcaltecas eller tlaxcaltca -kultur Det var en av sivilisasjonene som bebod Mesoamerica før ankomsten av de spanske erobrerne. Territoriet var hovedsakelig i den nåværende meksikanske staten Tlaxcala, selv om det også var bosetninger i Puebla.

I sin opprinnelse kom denne byen fra tre forskjellige etniske grupper. Over tid endte de opp med å danne en enkelt gruppe. I 1208 grunnla de en av deres viktigste bosetninger: byen Tlaxcala. Derfra ble domenene deres utvidet til en konføderasjon kalt Tlaxcallan.

Øyeblikket av største prakt av Tlaxcalteca -kulturen skjedde rundt 1520. Hans makt ble imidlertid truet av mexica, som kom for å omgi territoriene til Tlaxcallan. De væpnede sammenstøtene var hyppige, men Tlaxcaltecas klarte å beholde sin uavhengighet.

Ankomsten av spanjolene endret situasjonen i området. Den meksikanske trusselen førte til at Tlaxcaltcas allierte seg med erobrerne i kampanjen sin for å ta Tenochtitlan. Etter den aztekiske hovedstadens fall respekterte spanjolene behandlingen som ble gjort med Tlaxcaltc -lederne, og deres folk likte noen privilegier som tillot dem å overleve erobringen.

Geografisk og tidsmessig beliggenhet

Selv om bevis på eksistensen av noen isolerte bosetninger i Poblano-Tlaxcaltca-dalen som dateres fra 1800 til.C., Historikere er enige om at begynnelsen av kulturen skjedde i det trettende århundre d. C.

Dermed, i 1208 d. C., Tlaxcaltecas grunnla Tlaxcala, en by hvis navn betyr "sted for mais tortillas". Fra den byen begynte de en kampanje med militær utvidelse og klarte å utvide territoriene sine etter å ha beseiret flere folk i nærheten.

Trusselen om erobreren av mexica.

Spanjolenes ankomst ble sett av Tlaxcaltc -lederne som en flott mulighet til å avslutte sine tradisjonelle fiender: Mexica. Takket være hans allianse med de europeiske erobrerne, fikk denne kulturen noen privilegier som tillot ham å overleve utover 1500 -tallet:

Geografisk plassering

Det meste av territoriet kontrollert av denne byen lå i den nåværende tilstanden Tlaxcala. Dette ligger i det sentrale området i Mexico, mindre enn 100 kilometer fra landets hovedstad.

Før den spanske erobringen opplevde Tlaxcala stor befolkningsvekst. I stor grad kan dette produseres av det gode arbeidet til Tlaxcaltcas innen jordbruk.

Selv om hans arbeid er under diskusjon, inngår du mange eksperter, en av de mest brukte kildene for å møte Tlaxcaltcas er skriftene til Toribio de Benavente, en spansk spansk misjonær. I følge denne religiøse ble tlaxcaltc -kulturen dannet av fire herregårder: TepeticPac, Ocotelulco, Tizatlán og Quiahuixtlán.

Opprinnelse og historie

Benavente Toribio

Den eldste antecedenten til Tlaxcalteca-folket var noen isolerte bosetninger som ligger i Poblano-Tlaxcaltca Valley. I følge forskere ble disse bygget 1800 til. C.

Over tid økte befolkningen, som antall oppgjør. Mellom 200 til. C. og 700 d. C., Samfunnene vokste og landbruket begynte å planlegge og praktisere handel.

Teokratisk periode

Historikere hevder at tlaxcala gikk gjennom to forskjellige faser innen den teokratiske perioden. I innledende opplevde kulturen en stor boom. Det samme skjedde med byene, som vokste i størrelse og infrastruktur.

Til tross for den veksten, ser det ut til at mange av dens håndverkere og en del av elitene i byene deres flyttet til Teotihuacán, det viktigste kulturelle og religiøse sentrum.

Avenida de los døde i Teotihuacán

Den andre fasen var preget av fremskritt i landbruket. Det var en relativt fredelig og velstående periode.

Denne situasjonen var ikke den samme i hele regionen. I Nativitas, for eksempel, var det ankomsten av Olmecas-ixicalanca. Denne byen kom fra kysten og slo seg ned i tlaxcala uten å finne knapt motstand.

Cholula

Tlaxcala -området led flere transformasjoner etter ankomsten av Los Olmeca -xicas til Cholula.

På den annen side, mellom 700 og 1100, nådde flere grupper av Toltecs også området. Til å begynne med slavet de dominerende Olmecs-subsidiene nykommerne. Senere, ved hjelp av Otomis, løslot Toltec -etterkommere og beseiret sine dominatorer.

Hjelpen fra Otomis ble belønnet med levering av land sør for Puebla. I et av områdene de okkuperte, dukket Tlaxco -kulturen opp.

Tre etniske grupper

Alle trekkbevegelser nevnt ovenfor førte til eksistensen av tre viktige etniske grupper i regionen: Nahuatl, Otomi og Pinome. Fra foreningen av de tre dukket Tlaxcaltca -kulturen opp.

Det kan tjene deg: hovedprestasjoner av landbruksreformer i Latin -Amerika

I 1208 grunnla Tlaxcaltecas byen Tlaxcala, hvorfra de begynte å utvide sine domener. Etter å ha erobret flere landsbyer ble territoriet delt inn i fire understater: TepeticPac, Ocotelulco, Tizatlán og Quiahuixtlán.

Territoriell inndeling av Tlaxcaltca -kulturen

Selv om Tlaxcaltecas hadde blitt en av de mektigste sivilisasjonene i Mesoamerica, forble trusselen om andre herrer i Mexical -dalen veldig farlig. For å unngå mulige angrep, bestemte de fire understatene seg for å danne en konføderasjon: tlaxcallan.

Hver av komponentene opprettholdt sin egen regjering og kontrollen av dets territorium, men koordinerte for å avvise angrep og løse problemene som er felles for konføderasjonen.

TepeticPac var den viktigste komponenten i Tlaxcallan, spesielt siden det trettende århundre. Tlaxistlán, hans viktigste by, ble forsvart av fem -meter høye vegger.

Den andre av herregårdene grunnlagt av Tlaxcaltecas var Ocotelulco. Dette skilte seg ut for sin økonomiske og kommersielle makt. Håndverkerne var i mellomtiden mye hyppigere i det tredje herredømmet, Quiahuixtlán, grunnlagt av Chichimecas.

Endelig var Lordship of Tizatlán det politiske og religiøse sentrum for konføderasjonen. I tillegg har det gått ned i historien som stedet der tlaxcaltcas og spanjoler forseglet alliansen sin mot meksikanerne.

Mexica

Det store imperiet skapt av Mexica var den viktigste trusselen som Tlaxcaltcas ble påført. Disse hevet store defensive murer for å prøve å forsvare seg mot aztekisk militærmakt.

Mexica Empire mellom 1427 og 1520 - Kilde: Aztekimperi - ru.SVG: Kaidor tilgjengelig under Creative Commons Attribution-Compartarigual 4 License 4.0 Internasjonalt

Fra det fjortende århundre var væpnede sammenstøt mellom begge folkene konstante. Mexica hadde utvidet sitt territorium i hele Mesoamerica og omringet Tlaxcaltc -domenene. Dette betydde på det økonomiske nivået at tlaxcallan vil være totalt isolert.

Til tross for det, kunne Mexica aldri erobre tlaxcala. Da de spanske erobrerne ankom området, forble Tlaxcaltca -sivilisasjonen en uavhengig enklave omgitt av det meksikanske imperiet.

Ankomst av spanjolene

Hernan Cortes

Hernán Cortés og troppene hans landet på kysten av Veracruz i 1519. Der fant de flere grupper av Totonaca -kulturen, som levde under mexikanernes domene.

Totonacas så nykommerne som en mulighet til å avslutte Tenochtitláns domene. Av denne grunn bestemte de seg for å alliere seg med Cortés, og i tillegg ble de satt i kontakter med andre mulige allierte folk, blant dem var Tlaxcaltcas.

Spanjolene satte kurs mot tlaxcallan. Når de trengte gjennom landene sine, ble de angrepet av en hær på 30 000 tlaxcaltcas. I den kampen, som i senere, forårsaket Cortés 'tropper store skader for sine rivaler, til tross for den numeriske overlegenheten til disse.

Xicohténcatl Axayacatzin, kong Tlaxcaltca, var imponert over de teknologiske fremskrittene og spanjolene i kamp. Før det ga tillatelse til å krysse deres territorium og inviterte dem også til å besøke Tlaxcala, deres hovedstad.

Alliansedannelse

Cortés ble igjen i byen Tlaxcala omtrent 20 dager. Under oppholdet oppnådde han en avtale med Tlaxcaltc -lederne om å samarbeide i erobringen av Tenochtitlán, hovedstaden i meksikanerne.

På spansk var dette en betydelig økning i troppene. I tillegg kjente Tlaxcaltc -krigerne bakken perfekt, så vel som måten å bekjempe meksikanerne.

TLAXCALTEC WARRIORS

Tlaxcaltcas fikk i mellomtiden muligheten til å avslutte sin tradisjonelle fiende. Sammen med dette oppnådde de også en serie forpliktelser fra spanjolene som var veldig positive for dem etter erobringen. Blant dem, ikke å måtte betale skatt, ha et virkelig skjold og kunne danne et urfolksråd.

Ifølge noen historikere ble denne avtalen forhandlet likt. Til tross for dette tvang Cortés Tlaxcaltecas til å bli kristendom og banne troskap til den spanske kronen før de signerer alliansen.

Erobring av Tenochtitlán

Rekonstruksjon av Mexico-Tenochtitlan

Spanjoler og tlaxcaltcas satt til Tenochtitlán med det formål å erobre byen. Cortés 'menn ble med på rundt 6000 urfolks krigere, og under deres guide ankom de Anahuac -dalen i november 1519.

Da de nådde Tenochtitlán ble de mottatt av keiser Moctezuma II, som umiddelbart forsto faren som er representert av alliansen mellom tlaxcaltcs og spansk.

Selv om det første møtet var ganske vennlig, ble situasjonen snart avledet i beleiringen av byen. Det første invasjonsforsøket avsluttet seieren til Mexicics, som tvang fiendene sine til å flykte til Tlaxcaltca -territoriet for å komme seg.

Lederne for Tlaxcala ønsket Cortés velkommen igjen og lovet ham mer forsterkninger. Til gjengjeld ba de om en del av krigslengden de oppnådde, kontrollen av to provinser i nærheten og flere fordeler for betaling av fremtidige skatter. Spanskene aksepterte og, med flere tlaxcaltc -krigere, dro tilbake til Tenochtitlán.

Kan tjene deg: sekulære lover: konsept, bakgrunn, årsaker, konsekvenser

Kontingenten som ble dannet av spanjoler og dens urfolks allierte ankom Aztec -hovedstaden i desember 1520. Noen måneder senere, i august 1521, erobret de Tenochtitlan og avsluttet det meksikanske imperiet.

Kolonitall

Nytt Spania Viceroyalty Map

Spanjolene erobret alle mesoamerikanske territorier til de skapte Viceroyalty of New Spania. Under denne prosessen ga de fleste løfter til Tlaxcaltecas.

I motsetning til hva som skjedde i byer som Tenochtitlán, ble ikke Tlaxcaltca -byene ødelagt. På samme måte tillot erobrerne innbyggerne i tlaxcallall.

Denne respekten for avtalen betyr ikke at tlaxcalteca -kulturen forble intakt. Etter at erobringen begynte en evangeliseringsprosess ganske snart, utført av de franciskanske friars som ankom Amerika i 1524.

Disse misjonærene prøvde ikke bare å eliminere den tradisjonelle Tlaxcaltca -religionen, men bygde også flere kirker og klostre i området. Tlaxcala, hovedstaden, ble omdøpt til "Our Lady of the Assumption" og var stedet valgt som hovedkvarter det første erkebispedømmet i New Spania.

Det meste av den evangeliserte prosessen ble utviklet mellom 1530 og 1535. Det var også da Tlaxcala fikk sitt eget våpenskjold mot den spanske kronen.

Kronebeskyttelse

Som nevnt tilbød alliansen mellom Hernán Cortés og Tlaxcaltcas -lederne denne kulturen direkte beskyttelse av den spanske kronen. Denne omstendigheten beskyttet innbyggerne i de tøffeste periodene av erobringen, spesielt på 1530 -tallet.

På den annen side varte pakten mellom erobrerne og tlaxcaltcas utover erobringen. I de påfølgende årene var deltakelsen av krigere i denne byen i militæroperasjonene utviklet for å kvele Revueltas hyppig. I tillegg deltok de i ekspedisjoner til andre områder på kontinentet.

Tlaxcaltc -kolonister

Rollen til Tlaxcaltecas som allierte av spanjolene etter erobringen var ikke begrenset til å bidra med krigere. Ved mange anledninger ble de valgt til å etablere bosetninger i flere områder av det nåværende Mexico.

Et godt eksempel på denne funksjonen skjedde på 1500 -tallet. Spanjolene valgte grupper av kristne tlaxcaltecas for å bosette seg i det nordøstlige Mexico. Hans oppgave var å hjelpe til med å stille Chichimecas, noen nomadiske stammer og krigere.

Illustrasjon av tlaxcala -lerretet, som underviser i en spansk erobrer ledsaget av tlaxcaltc allierte og innfødte unge menn

Disse tlaxcaltcas måtte tjene som et eksempel for Chichimecas for å akseptere å bli gjenstander av den spanske kronen og jobbe med haciendas og gruver.

De viktigste tlaxcaltec -bosetningene i Chichimeca -området lå San Luis Potosí, Nuevo León, Durango, Coahuila og Zacatecas.

Denne koloniseringsoperasjonen mobiliserte mer enn 400 tlaxcaltc -familier. For å akseptere å emigrere til disse områdene, forhandlet lederne med spanjolene som gir nye fordeler.

Blant disse fordelene var de såkalte "Amparo -budene", som hevdet at arvingene til disse familiene ikke kom til å miste landene som ble gitt. På samme måte inkluderte de nye avtalene den evigvarende frigjøringen av skatter og skatter

I følge historikere var tlaxcaltc -kolonister grunnleggende for å stille de områdene i Mexico. Gjennom årene endte de og Chichimecas opp med å blande seg, selv om de alltid beholdt en del av sin tlaxcaltca -identitet.

Etter uavhengighet

Et annet av privilegiene oppnådd av Tlaxcaltecas, og at det ble igjen til landets uavhengighet var at byen Tlaxcala opprettholdt sin selvstyre.

På slutten av uavhengighetskrigen og det første meksikanske imperiet ble Tlaxcala erklært føderalt territorium av grunnloven av 1824. Denne staten var sammensatt av fem provinser, selv om den mistet noe av utvidelsen den hadde før.

År senere klarte Tlaxcala å gjenvinne de tapte landene gjennom Union med Calpulalpan, på 1860 -tallet. En av de interessante dataene om denne staten er at den mellom 1885 og 1911 ble styrt av en av få guvernører av urfolks opprinnelse: Prospero Cahuantzi.

For tiden har Nahuas bosatt i Tlaxcala opprettholdt en eller annen organisasjon, spesielt i den vestlige sonen i LA Malintzin Volcano. Folket som har en større andel av befolkningen med denne opprinnelsen er Acxotla del Monte, San Pedro Xochiteotla, San Cosme Mazatecochco, San Bartolomé Cuahuixmatlac og San Rafael Tepatlaxco, blant andre.

Vitenskapelige og kulturelle bidrag

En av egenskapene som eksperter tilskriver Tlaxcalteca -kulturen er dens sterke patriotiske følelse, spesielt sammenlignet med andre sivilisasjoner i området.

Kan tjene deg: fordeler og ulemper med porfiriato

Den følelsen gjenspeiles i alle dens partier og seremonier som ikke var relatert til religion. I dem uttrykte de sin tillit til hjemlandets gode fremtid.

Noen historikere hevder at denne holdningen, som ligner på moderne nasjonalisme, forklarer deres alternativ for å alliere seg med spanjolene mot Mexica. På den tiden var trusselen mot tlaxcaltca uavhengighet imperiet til mexikanerne, så de bestemte seg for å oppnå en avtale om å beseire den.

Tlaxcala lerret

Tlaxcala lerret reproduksjon

Cabildo of the City of Tlaxcala bestilte utdypingen av en Tlaxcaltca kolonialkodex i andre halvdel av 1500 -tallet. Resultatet var det så -kalt tlaxcala -lerretet.

Den lille eksisterende informasjonen om kodeksen sier at tre kopier av det samme skjedde. En av dem skal sendes til kongen av Spania som en gave; En annen var bestemt for Mexico City, hvor han måtte overgi seg til visekongen; Og den tredje ville bli frelst i tlaxcaltca cabildo selv.

Dessverre har alle disse kopiene gått tapt, så bare innholdet er kjent av en reproduksjon gjort mye senere, i 1773. I følge denne reproduksjonen viste kodekset noen viktige aspekter ved kulturen, samfunnet og alliansene i Tlaxcaltcas.

Litteratur

TLAXCALTEC -forfattere var preget av deres gode språkbruk. Disse forfatterne dyrket alle sjangre, fra poesi til taler, gjennom historiene. De mest kjente verkene er Tecuatzin og Tlaxcaltecayotl.

På den annen side var teaterforestillinger også hyppige. Hovedtemaet var hans daglige liv, så vel som utnyttelsen av krigerne og gudene hans.

Teaterens popularitet førte til at representasjoner fortsatte i kolonitiden. I tillegg til forfatterne av tekstene, førte spesialiseringen til at de hadde ansvaret for kostymer, utdyping av spesifikke scenarier og skuespillere for dansene og sangene.

Arkitektur og skulptur

Xochitatl arkeologisk sone. Kilde: Lsalador82, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

I tiden før den spanske erobringen bygde Tlaxcaltcas sine styrker og andre bygninger med kalk og stein. Normalt valgte de åser for å finne dem, som i tilfeller av Cacaxtla og Xochitatl Ceremonial Center.

Når det. I dem representerte de dyr, menn og guder.

Rett før spanjolene nådde Poblano-Tlaxcaltca-sonen mye prestisje for Polychrome Ceramics. Mange eksperter mener at brikkene deres hadde mer variasjon og kvalitet enn de som er laget av meksikanerne.

Musikk

Som i de fleste pre -spanske folk, spilte musikk en veldig viktig rolle i Tlaxcaltca -kulturen. I følge eksperter opprettholdt komposisjonene en veldig rask rytme, men atonal.

De mest brukte instrumentene var teponaztli og huéhuetl. Den første var en slags trommel bygget med tre. Det inkluderte to faner og produserte to typer lyder. På den annen side var Huéhuetl en annen trommel, i dette tilfellet produsert med skinn. Andre tlaxcaltc -instrumenter var gjørmefløyter, skrapere og snegler.

Macuilxochitl synger og spiller huéhuetl

Musikken til denne kulturen forsvant nesten fullstendig etter ankomst av spanjolene. Noen av instrumentene overlevde imidlertid.

Som dans var musikk nært knyttet til religiøse seremonier. I følge datidens kronikker var det sangere som fulgte melodiene med sangene sine.

Folkedanser

Som nevnt var tradisjonelle tlaxcaltc -danser nært knyttet til deres religiøse tro. Dette forårsaket at de praktisk talt forsvant da franciskanerne påtok seg sitt evangeliserende arbeid.

I stedet for dansene som er dedikert til de gamle gudene, spesielt til camaxtli, begynte tlaxcaltcas å danse andre mer passende rytmer for den nye kristne troen. Dermed oppsto danser som maurere og kristne eller carnestolendas.

Camaxtli

Vitenskap

Tlaxcaltecas utviklet ganske avansert kunnskap i fag som matematikk, astronomi, naturvitenskap og medisin. Alt de visste pleide å løse sine sosiale eller økonomiske problemer.

Denne kulturen skapte to forskjellige kalendere. Den første, rituelle og religiøse, er delt inn i 20 måneder på 13 dager hver, noe som utgjør totalt 260 dager. Den andre, solenergi eller sivil, besto av 18 måneder på 20 dager, som ytterligere fem dager kalt Nemontemi ble lagt til og som ble ansett som katastrofale. Hver syklus varte i 52 år.

Basen til begge kalendere var matematiske beregninger og astronomiske observasjoner. Astronomene hans så på fenomener som formørkelser og studerte stjernene. Konklusjonene ble brukt til å forutse befolkningens destinasjon

På den annen side brukte deres medisinske teknikker drinker og salver laget med planteprodukter.