Trasimaco

Trasimaco Han var en gammel filosof fra den greske sofistiske skolen, som bodde rundt 459-400 til. C. Det er kjent at han ble født i Caledonia, nåværende Tyrkia, ved bredden av Bosphorus, hvor han reiste til Hellas. Der skilte han seg ut som en retorikklærer og taleforfatter, som elt en stor formue.

Om hans arbeid er veldig lite kjent, bortsett fra appeller som andre greske filosofer lager av ham. Fra hans arbeid overlever bare noen fragmenter av talene hans. Han er bedre kjent for sin omtale i boka Republikken Fra Platon: Han utnevnes under et møte med Sokrates der begge utvikler en dialog om rettferdighetens natur.

For transimaco er rettferdighet ikke annet enn fordelen med det sterkeste. Trasimaco -ideer har ofte sett på som den første grunnleggende kritikken om moralske verdier. Hans tanke regnes som en forløper for Nietzsches ideer.

[TOC]

Biografi

Det er veldig lite informasjon i forhold til de nøyaktige årene med fødsel og død av Transimaco -filosofen. Fra avtaler i verkene til andre greske tenkere antas det at den ble født i 470 til. C.

Det er heller ikke kjent noe om årsakene som motiverte Makedonia trasimaco til Hellas: hvis det var for arbeid eller studier.

Cicero nevner det flere ganger med henvisning til Gorgias, som ser ut til å innebære at Trasimaco og Gorgias var samtidige. I følge Dionisio var Trasímaco yngre enn Lisias, som bodde mellom 445 og 380 til. C., Men Aristoteles plasserer ham mellom Tisias og Teodoro, selv om han ikke etablerer presise datoer.

Aristophanes gjør narr av ham i arbeidet sitt Bankfolkene, hvis spill ble holdt i 427; Derfor måtte han undervise i Athen i løpet av disse årene. Selv i et av fragmentene som er bevart fra en tale, refererer det til Arquelao King of Makedonia (413-399 til. C.).

Dette lar deg utlede at Trasimaco var veldig aktiv i løpet av de tre siste tiårene av det 5. århundre. C.

Trasimaco underviste i retorikk og skrev taler for andre, som tillot ham å skaffe stor formue og leve i overdådighet. 

Som alle de andre sofistene i sin tid, belastet han store summer i gebyrer. I tillegg var hans gode utdanning et kjennetegn på rike og kjente mennesker fra den tiden.

Død

På grunn av mangelen på presise poster, har historikere ikke klart å bestemme den nøyaktige datoen for overføringen. Oppgaven som døde av naturlige årsaker aksepteres imidlertid.

På den tiden var den rare vanen med å skrive biografier om fremragende personligheter døde under tragiske omstendigheter vanlig; det vil si utført, av selvmord eller på slagmarken.

På grunn av det faktum at Trasimacos død ikke er dokumentert, antas det at han døde av naturlige årsaker.

Det mistenkes også at denne tenkeren kanskje ikke har vekket nok interesse blant de gamle biograferne, blant andre grunner fordi den var moderne med figurer som Sokrates, mer fremtredende enn ham og fengslende for massene.

Trasimaco tenkte

Trasimacos ideer har sterkt påvirket samtidens etisk og politisk teori. Selv om det ikke er noen avtale om tolkningen av transimaco -argumenter beskrevet i arbeidet Republikken, Hans ideer regnes som den første kritiske referansen til moralske verdier.

Trasimaco tilhørte den sofistiske strømmen sammen med protágoras, Gorgias, Calicles, Hipias, Prodico og Critias. I den første boken av Republikken Den angriper Sokrates argument om at rettferdighet er en viktig god.

Tvert imot argumenterer han for at "urettferdighet (...) er sterkere, friere og mer mesterlig enn rettferdighet". I likhet med kalikler argumenterer han for at rettferdighet finner grunnlaget for makt.

Ideer om rettferdighet

Hans begrunnelse om rettferdighet fokuserer på disse tre ideene:

1. Rettferdighet er ikke noe mer enn fordelen med det sterkeste.
2. Rettferdighet er faktisk fordelen med en annen.
3. Rettferdighet er lydighet mot lover.

Fra de tre uttalelsene oppstår det flere spørsmål. Hvorfor følge reglene som best samtykker til de sterkeste politisk? O Hvorfor skal disse handlingene tjene andres interesser og ikke sine egne?

På den annen side, fordi den regjerende eliten er sterkere på alle måter, er de svakeste vanligvis mer sannsynlig å bli straffet for å ha brutt lov.

De er i en større hjelpeløshet i møte med tvangsinndragning av varer, tvangsslaveri eller tap av frihet fra fengsel.

I sin eksponering for Sokrates uttrykker Trasimaco tre slutninger: den første er at rettferdighet gir en stor fordel for den sterkeste, den andre som rettferdighet er en oppfinnelse av mektige herskere (som han aldri skader), og den tredje indikerer at rettferdigheten er på Tjenesten til en annen, enten det er en person, en gruppe eller en regjering.

Trasimaco fungerer

Fragmentene som er bevart fra transimaco -verkene gir ikke større ledetråder om deres filosofiske ideer.

I disse blir retoriske spørsmål adressert eller taler som kanskje ble skrevet for andre. I denne forstand kan de ikke betraktes som et trofast uttrykk for sine egne tanker.

Det viktigste fragmentet av hans arbeid er kanskje at det bekreftes at gudene ikke bryr seg om menneskers saker, siden de ikke håndhever rettferdighet.

Imidlertid er det uenighet blant lærde om denne tanken er forenlig med stillingen som uttrykker i Republikken.

Det er en mann med samme navn som er nevnt i Aristoteles politikk, som styrte demokratiet i den greske byen Cime. Imidlertid er detaljer om denne hendelsen helt ukjent, og det kan ikke bekreftes at det er den samme personen.

I sitt arbeid Fedro Platon beskrev Trasimaco som en vellykket retorikk; Han tilskrev imidlertid ikke en annen betydelig kvalitet. Det bysantinske leksikonet Sør Det tilbyr også en kort beskrivelse av Transimaco som retorisk teoretiker.

Han sier at "en sofist av Chalcedon (...) var den første som oppdaget perioden og tykktarmen, og introduserte den moderne typen retorikk". Han avslutter med å si at han var en disippel av filosofen Platon og Isocrates.

påvirkninger

Trasimaco er anerkjent sin innflytelse på samtidens politiske teori og beskrives som "en primitiv versjon av Machiavelli". I prins, Machiavelli sa at den sanne statsmannen ikke stopper i moralske begrensninger i hans søk etter makt.

I sin bok Isaous Dionisio de Halicarnaso opphøyet de retoriske ferdighetene til Transimaco. Han beskriver det som "ren, subtil, oppfinnsom og dyktig, som du vil, å snakke strengt eller med en overflod av ord".

Samtidig betraktet Dionisio ham som en annen kategori -foredragsholder, siden Trasimaco ikke forlot taler for å studere arbeidet sitt, bare manualer og utstillingstaler.

Trasimaco komponerte en retorikkhåndbok og samlet en samling av passasjer som fungerte som modeller til studentene sine: de var de så -kalt oratoriske ressursene beskrevet av Sør.

Referanser

1. Livet og arbeidet til Thrasymachus. Konsultert av Perseus.Tufts.Edu
2. Patricia O'Grady: The Sophists: An Introduction. Bøker konsultert.Google.co.gå
3. Thrasymachus. Konsultert av Simply Knowledge.com
4. Thrasymachus. Få tilgang til filosiert.com
5. Thrasymachus (FL. 427 f.C.OG.) IEP konsultert.UTM.Edu
6. Thrasymachus. Konsultert av Poemhunter.com
7. Trasimaco (s. Går.C.). Konsultert med McNbiegrafias.com